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tu, mi Treboni, quoniam ad amorem meum aliquantum olei discedens addidisti, quo
tolerabilius
feramus igniculum desideri tui, crebris nos litteris appellato, atque ita, si idem fiet a nobis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 20 3:1)
tolerabilia
fuerunt illa:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 8장2)
quamquam haec quidem iam
tolerabilia
videbantur, etsi aequabiliter in rem publicam, in privatos, in longinquos, in propinquos, in alienos, in suos inruebat, sed nescio quo modo usu iam obduruerat et percalluerat civitatis incredibilis patientia:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 28장 1:1)
Naevi lacrimans manum prehendit in propinquorum bonis proscribendis exercitatam, obsecravit per fratris sui mortui cinerem, per nomen propinquitatis, per ipsius coniugem et liberos, quibus propior P. Quinctio nemo est, ut aliquando misericordiam caperet, aliquam, si non propinquitatis, at aetatis suae, si non hominis, at humanitatis rationem haberet, ut secum aliquid integra sua fama qualibet, dum modo
tolerabili
, condicione transigeret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 31장 3:2)
), porro cum singulorum codicum errores non ita comparati sint ut commune archetypum difficile lectu fuisse sumendum sit, codices nostros hoc fere modo ortos esse
verisimile
est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말198)
ego illud, quicquid sit, tantum esse, quantum videatur, non puto, falsaque eius visione et specie moveri homines dico vehementius, doloremque [eius] omnem esse
tolerabilem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 42:7)
' Omninoque omnes clari et nobilitati labores continuo fiunt etiam
tolerabiles
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 62:3)
aut qui
tolerabilius
feret incommodum, qui cognoverit necesse esse homini tale aliquid accidere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 55:2)
cum enim paupertatis una eademque sit vis, quidnam dici potest, quam ob rem C. Fabricio
tolerabilis
ea fuerit, alii negent se ferre posse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 56:5)
non enim id solum continet ea disputatio, ut cognitionem adferat generis humani, sed significat
tolerabilia
esse, quae et tulerint et ferant ceteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 57:2)
hic igitur error est eripiendus, haec detrahenda opinio atque ut in malis opinatis
tolerabilia
, sic in bonis sedatiora sunt efficienda ea quae magna et laetabilia ducuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 65:3)
quodsi est qui vim fortunae, qui omnia humana, quae cuique accidere possunt,
tolerabilia
ducat, ex quo nec timor eum nec angor attingat, idemque si nihil concupiscat, nulla ecferatur animi inani voluptate, quid est cur is non beatus sit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 16:10)
ut enim vel summa paupertas
tolerabilis
sit, si liceat quod quibusdam Graecis cotidie, sic caecitas ferri facile possit, si non desint subsidia valetudinum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 113:4)
- contra naturam est, sed minus malum quam dedecus 294 29296 3 -
tolerabilis
439 8440 19 - ratio tolerandi 302 12315 10 summum malum sec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.62)
Et motus quidem illius, quem projectile imprimit in Medium, partem aliquam a Medio circulariter lato reddi corpori a tergo
verisimile
est.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 63:4)
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