도구

도구

라틴어 문장 검색

Et Seneca in epistolis dixit, "Facilius est initia vitiorum prohibere quaminpetum regere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 76:4)
Tuinvocato Dei omnipotentis nomine ex ingenio ab eo tibi prestito hoc opusculumemendabis et augere studebis, et cum dederit tibi gratiam vitam mutabis,et vitia et peccata ita vinces, atque fugabis, ut merito Vincentius valeasnuncupari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 98:20)
Vides ergo quanta mala faciunt in hominepassiones istæ, ira, odium, invidia, amore, tristitia, libido.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:4)
Priusquam igitur alium culpes, a vitiis similibus innocensesse cures;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:3)
et est tam in vitio qui non obstat injurianti, quam si parentesaut patriam aut amicos deserat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:23)
Vitia quoque si qua sint oris, diligenti cura emendanda sunt, ne verbasint inflata vel anhelata vel in faucibus frendentia, nec vocis immanitateresonantia, non aspera frendentibus vel hiantibus labiis prolata;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 87:7)
Circumspectio est contrariorum vitiorum cautela.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 52:1)
Cautio est discernere a virtutibus vitia speciem virtutum præferentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 53:1)
A vitiis nescit desuescere, quando senescit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:34)
Secunda vero ratione, quia voluptas omne animi lumen extinguit et omnemalum et vitium in se habet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:1)
"Nullamcapitaliorem pestem, quam voluptatem corporis hominibus a ntura datam, eujus voluptatis avidæ libidines et temere et effrenate ad potiendumincitantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:3)
nullum denique scelus, nullum malum facinus esse, ad quod suscipiendum non libido voluptatis impelleret;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:5)
Nec enim, libidine dominante, locum temperantiaesse, nec omnino in voluptatis regno virtutem posse consistere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:8)
Quicunque voluptuosus fuerit, vitio carere non poterit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:16)
"Propriumest stultitia aliena vitia cernere, suorum autem oblivisci;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 115:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION