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ac
memoria tantum infensi nominis ad discordias uteretur, adsumpsisse L. Silanum, iuvenem genere nobilem,
animo
praeruptum, quem novis rebus ostentaret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 7장5)
suadentique venas abrumpere
animum
quidem morti destinatum ait, sed non remittere percussori gloriam ministerii.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 9장6)
C. Suetonio Luccio Telesino consulibus Antistius Sosianus, factitatis in Neronem carminibus probrosis exilio, ut dixi, multatus, postquam id honoris indicibus tamque promptum ad caedes principem accepit, inquies
animo
et occasionum haud segnis Pammenem, eiusdem loci exulem et Chaldaeorum arte famosum eoque multorum amicitiis innexum, similitudine fortunae sibi conciliat, ventitare ad eum nuntios et consultationes non frustra ratus;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 14장1)
at nunc patientia servilis tantumque sanguinis domi perditum fatigant
animum
et maestitia restringunt.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 16장2)
quae oblitterari non sinebat Capito Cossutianus, praeter
animum
ad flagitia praecipitem iniquus Thraseae quod auctoritate eius concidisset, iuvantis Cilicum legatos dum Capitonem repetundarum interrogant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 21장5)
eiusdem
animi
est Poppaeam divam non credere, cuius in acta divi Augusti et divi Iuli non iurare.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 22장12)
' extollit ira promptum Cossutiani
animum
Nero adicitque Marcellum Eprium acri eloquentia.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 22장22)
Igitur omni civitate ad excipiendum principem spectandumque regem effusa, Thrasea occursu prohibitus non demisit
animum
, sed codicillos ad Neronem composuit, requirens obiecta et expurgaturum adseverans, si notitiam criminum et copiam diluendi habuisset.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 24장1)
cliens hic Sorani et tunc emptus ad opprimendum amicum auctoritatem Stoicae sectae praeferebat, habitu et ore ad exprimendam imaginem honesti exercitus, ceterum
animo
perfidiosus, subdolus, avaritiam ac libidinem occultans;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 32장6)
et omen quidem dii prohibeant, ceterum in ea tempora natus es quibus firmare
animum
expediat constantibus exemplis.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 35장5)
ita non ingenio, sed memoria et recordatione opus est, ut quae a praestantissimis viris et excogitata subtiliter et dicta graviter accepi, cum singuli diversas sed probabilis causas adferrent, dum formam sui quisque et
animi
et ingenii redderent, isdem nunc numeris isdemque rationibus persequar, servato ordine disputationis.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 1장 3:1)
Nam postero die quam Curiatius Maternus Catonem recitaverat, cum offendisse potentium
animos
diceretur, tamquam in eo tragoediae argumento sui oblitus tantum Catonem cogitasset, eaque de re per urbem frequens sermo haberetur, venerunt ad eum Marcus Aper et Iulius Secundus, celeberrima tum ingenia fori nostri, quos ego utrosque non modo in iudiciis studiose audiebam, sed domi quoque et in publico adsectabar mira studiorum cupiditate et quodam ardore iuvenili, ut fabulas quoque eorum et disputationes et arcana semotae dictionis penitus exciperem, quamvis maligne plerique opinarentur, nec Secundo promptum esse sermonem et Aprum ingenio potius et vi naturae quam institutione et litteris famam eloquentiae consecutum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 2장 1:1)
quid enim dulcius libero et ingenuo
animo
et ad voluptates honestas nato quam videre plenam semper et frequentem domum suam concursu splendidissimorum hominum?
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 6장 2:1)
sive novam et recentem curam non sine aliqua trepidatione
animi
attulerit, ipsa sollicitudo commendat eventum et lenocinatur voluptati.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 6장 5:4)
et ut beatissimus recitationem eius eventus prosequatur, omnis illa laus intra unum aut alterum diem, velut in herba vel flore praecerpta, ad nullam certam et solidam pervenit frugem, nec aut amicitiam inde refert aut clientelam aut mansurum in
animo
cuiusquam beneficium, sed clamorem vagum et voces inanis et gaudium volucre.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 9장 4:1)
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