라틴어 문장 검색

Vide, quale malum sit, quod qui habuerit, non potest credere.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:5)
scit se vitam suam ei debere, cui credidit;
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:7)
crediderunt mentienti;
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 2:18)
cur non credunt neganti?
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 2:19)
et certe veritatem magis exprimunt tormenta quam risus, nisi quod facilius creditur, quod aut fictum libenter auditur aut non fletum, ut fingatur, inpellitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 2:22)
tu te perdere aestimas, quidquid in praesenti non hauseris, comederis, devoraris, et illae futura desiderant et credunt vera esse, quae scripta sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 5:6)
non est tam inhumana, ut nullum praeter te habeat, cui se audeat credere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:36)
Credit in Christum et hac ambitione di fata pergit ad sponsum, eundem habens dominum, quem et virum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 3:16)
Si amici tui sub poena offendentis Adam et, qui non peccaverant, alienis peccatis tenebantur obnoxii, quid de his credendum est, qui dixerunt in cordibus suis:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 3:7)
Immortalem animam et post dissolutionem corporis subsistentem, quod Pythagoras somniavit, Democritus non credidit, in consolationem damnationis suae Socrates disputavit in carcere, Indus, Persa, Gothus, Aegyptius philosophantur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 4:12)
Quis crederet in tali illum tempore nostrae necessitudinis recordati et luctante anima studiorum scire dulcedinem?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 13:14)
Cotidie morimur, cotidie commutamur et tamen aeternos esse nos credimus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 19:3)
"caritas non zelatur, non agit perperam, non inflatur, omnia sustinet, omnia credit, omnia sperat, omnia patitur;"
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 19:9)
Quis hoc crederet, ut post mortem secundi viri in semet reversa, quo tempore solent viduae neglegentes iugo servitutis excusso agere se liberius, adire balneas, volitare per plateas, vultus circumferre meretricios, saccum indueret, errorem publice fateretur, et tota urbe spectante Romana ante diem paschae in basilica quondam Laterani, qui Caesariano truncatus est gladio, staret in ordine paenitentum, episcopo et presbyteris et omni populo conlacrimanti sparsum crinem, ora lurida, squalidas manus, sordida colla submitteret?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:2)
Sic festinabat, sic inpatiens erat morarum, ut illam crederes profecturam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 9:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION