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ego huius fani sacerdos
clueo
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 1, scene 532)
si ipse animum pepulit, dum vivit victor victorum
cluet
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 2, scene 226)
qui animum vincunt, quam quos animus, semper probiores
cluent
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 2, scene 229)
nunc si in aedem ad cenam veneris atque ibi opulentus tibi par forte obvenerit (adposita cena sit, popularem quam vocant), si illi congestae sint epulae a
cluentibus
:
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 2, scene 4112)
ubi mortuos sis, ita sis ut nomen
cluet
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 2, scene 4133)
nimium difficilest reperiri amicum ita ut nomen
cluet
, quoi tuam quom rem credideris, sine omni cura dormias.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 3, scene 132)
iam
auro contra
constat
filius:
(티투스 마키우스 플라우투스, Truculentus, act 2, scene 695)
Architectura autem
constat
ex ordinatione, quae graece τάξισ dicitur, et ex dispositione, hanc autem Graeci διάθεσιν vocitant, et eurythmia et symmetria et decore et distributione, quae graece οἰκονομία dicitur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장1)
Aedium compositio
constat
ex symmetria, cuius rationem diligentissime architecti tenere debent.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장1)
duodecim autem, quod ex duobus numeris simplicibus est effectus, διπλάσιονα. Non minus etiam, quod pes hominis altitudinis sextam habet partem, (ita etiam, ex eo quod perficitur pedum numero corporis
sexies altitudines terminavit) eum perfectum constituerunt, cubitumque animadverterunt ex sex palmis
constare
digitisque XXIIII.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장29)
Aedium autem principia sunt, e quibus
constat
figurarum aspectus, ea:
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 2장1)
Ideoque et a numero nomina ceperunt, quod, cum vox
constiterit
in una sonorum finitione ab eaque se flectens mutaverit et pervenerit in quartam terminationem, appellatur diatessaron, in quintam diapente [in sextam diapason, in octavam et dimidiam diapason et diatessaron, in nonam et dimidiam diapason diapente, in XII disdiapason]. Non enim inter duo intervalla, cum chordarum sonitus aut vocis cantus factus fuerit, nec inter tria aut sex aut septem possunt consonantiae fieri, sed, uti supra scriptum est, diatessaron et diapente et ex ordine ad disdiapason convenientiae ex natura vocis congruentis habent finitiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 4장38)
quorum utrum ei acciderit, merenti digna
constitit
poena;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 머리말28)
Cum ergo et a physicis et philosophis et ab sacerdotibus iudicetur ex potestate aquae omnes res
constare
, putavi, quoniam in prioribus septem voluminibus rationes aedificiorum sunt expositae, in hoc oportere de inventionibus aquae, quasque habeat in locorum proprietatibus virtutes, quibusque rationibus ducatur, et quemadmodum ante probetur, scribere.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 머리말16)
Ergo potius ea ratio nobis
constabit
, quod, fervor quemadmodum omnes res evocat et ad se ducit, ut etiam fructus e terra surgentes in altitudinem per calorem videmus, non minus aquae vapores a fontibus ad nubes per arcus excitari, eadem ratione solis impetus vehemens radiis trigoni forma porrectis insequentes stellas ad se perducit et ante currentes veluti refrenando retinendoque non patitur progredi, sed ad se regredi in alterius trigoni signum [esse]. Fortasse desiderabitur, quid ita sol quinto a se signo potius quam secundo aut tertio, quae sunt propiora, facit in his fervoribus retentiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장39)
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