도구

도구

라틴어 문장 검색

Hanc ergo esse, quae adoratur ab Aenea, Γενέτορος aram poeta demonstrat, siquidem templum ingressus pontifex nullo acto sacrificio statim inchoat precem, et ut Γενέτορα expressus nominaret:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 3:1)
Varro ait Graecum hunc esse morem, quia sive ipse sive qui ab eo relicti aram Maximam statuerunt Graeco ritu sacrificaverunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 17:4)
Disputat de hoc more etiam Trebatius Religionum libro nono, cuius exemplum, ne sim prolixus, omisi.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 8:1)
Mos erat, inquit, Hesperio in Latio, quem protinus urbes Albanae coluere sacrum, nunc maxima rerum Roma colit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 8:2)
Mos est, inquit, institutum patrium, pertinens ad religiones cerimoniasque maiorum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 9:3)
Ergo Virgilius utrumque auctorem secutus, et primo quidem Varronem, quoniam ille dixerat morem praecedere, sequi consuetudinem, postquam dixit:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 10:1)
Mos erat, subiunxit:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 10:2)
Adiciendo deinde sacrum ostendit morem cerimoniis dicatum, quod Festus adseruit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 12:3)
— Morem ritusque sacrorum Adiciam,
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 13:2)
in quo ostendit aperte morem esse ritus sacrorum.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 14:1)
Mos erat Hesperio in Latio, et reliqua.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 14:3)
Mos erat, primum dixit, Hesperio in Latio, et postea:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 14:6)
Et de vetustissimo Romanorum more et de occultissimis sacris vox ista prolata est.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 1:2)
Constat enim omnes urbes in alicuius dei esse tutela, moremque Romanorum archanum et multis ignotum fuisse ut, cum obsiderent urbem hostium eamque iam capi posse confiderent, certo carmine evocarent tutelares deos:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 2:1)
Hic cum omnes concordi testimonio doctrinam et poetae et enarrantis aequarent, exclamavit Evangelus diu se succubuisse patientiae, nec ultra dissimulandum, quin in medium detegat inscientiae Virgilianae vulnera.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, X. 1:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION