도구

도구

라틴어 문장 검색

tertia quae id causa effecerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 21장 4:9)
ad tertium genus quaestionis, in quo quale sit quaeritur, in comparationem ea cadunt quae paulo ante in comparationis loco enumerata sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 23장 3:1)
una pars legitima est, altera con- veniens, tertia moris vetustate firmata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 23장 4:5)
una ad superos deos, altera ad manes, tertia ad homines pertinere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 23장 4:7)
Prima pietas, secunda sanctitas, tertia iustitia aut aequitas nominatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 23장 4:8)
Itaque aut infitialis aut coniecturalis prima appelletur, definitiva altera, tertia, quamvis molestum nomen hoc sit, iuridicialis vocetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 24장 2:4)
primus enim est de contemnenda morte, secundus de tolerando dolore, de aegritudine lenienda tertius, quar- tus de reliquis animi perturbationibus, quintus eum lo- cum conplexus est, qui totam philosophiam maxime in- lustrat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말5)
... tertium correctorem longe recentiorem (s. XV) V3 vocavi, sed et de hac manu nonnumquam dubitavi utrum una an plures discernendae essent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말136)
igitur et Epaminondas, princeps meo iudicio Graeciae, fidibus praeclare cecinisse dicitur, Themistoclesque aliquot ante annos cum in epulis recusaret lyram, est habitus indoctior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 4:4)
ubi igitur malum est, quoniam nihil tertium est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 81:11)
quibus Apollo se id daturum ostendit post eius diei diem tertium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 113:4)
tertium peccatum commune cum quibusdam, quod, cum virtus maxime expetatur eiusque adipiscendae causa philosophia quaesita sit, ille a virtute summum bonum separavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 47:8)
tanta igitur calamitatis praesentis adhibetur a philosopho medicina, quanta inveteratae ne desideratur quidem, nec, si aliquot annis post idem ille liber captivis missus esset, volneribus mederetur, sed cicatricibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 54:4)
Erit igitur in consolationibus prima medicina docere aut nullum malum esse aut admodum parvum, altera et de communi condicione vitae et proprie, si quid sit de ipsius qui maereat disputandum, tertia summam esse stultitiam frustra confici maerore, cum intellegas nihil posse profici.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 77:1)
Quantopere vero amicitias desideraret, quarum infidelitatem extimescebat, declaravit in Pythagoriis duobus illis, quorum cum alterum vadem mortis accepisset, alter, ut vadem suum liberaret, praesto fuisset ad horam mortis destinatam, utinam ego inquit tertius vobis amicus adscriberer!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 63:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION