도구

도구

라틴어 문장 검색

an quibus verbis sacrorum alienatio fiat docere honestum est, ut est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 2:4)
Num igitur aut latere eloquentia potest aut id quod dissimulat effugit aut est periculum ne quis putet in magna arte et gloriosa turpe esse docere alios id quod ipsi fuerit honestissimum discere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 3:4)
quae etiam si sunt, sicuti mihi videntur, necessaria, tamen fiunt magnificentius quam docentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 43장 1:2)
sed nata lex, quam non didicimus, accepimus, legimus, verum ex natura ipsa arripuimus, hausimus, expressimus, ad quam non docti, sed facti, non instituti, sed imbuti sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장 3:4)
Deinde, quicumque sunt sive unus sive plures, communesne sint omni generi orationis - quoniam aliud genus est narrandi aliud persuadendi aliud docendi - an dispares numeri cuique orationis generi accommodentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 54장5)
Neque enim ipse versus ratione est cognitus, sed natura atque sensu, quem dimensa ratio docuit quid accideret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 55장 1:4)
Quinto loco, quo L. Lucullum atque etiam Hortensium videtur carpere, nisi sapientem libertate frui neminem docet, posse vero unum quemque ita vivere, ut velit, i. e. liberum esse, si modo honestatem sequatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:10)
nam istum doctum et sapientem virum fuisse memoriae traditum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 장 1:5)
docet enim ad beate vivendum virtutem se ipsa esse contentam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말6)
scribas Vc et V3 aetate librario ipsi aequales aut paulo recentiores fuisse litterarum formae docent (V2 subsecutum esse non uno loco apparet)) suntque non pauci loci ubi utrum V1 ipse an de duobus correctoribus alter correctionem fecerit discerni non possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말133)
plura etiam docet externa librorum species.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말156)
e recensione igitur liber ille e quo correcturae codicis V sumptae sunt (v) originem duxit facta a docto homine, qui praeter vulgatos libros aliis uteretur, sed etiam secundum suum iudicium Ciceronis verba constitueret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말260)
etsi enim in recentibus codicibus haud raro lectiones inveniuntur quas ex Y fluxisse propter consensum cum V conicias nec tamen ex ipso V sumptas esse probabile sit, tamen cum non modo nulli codices plane ab X discrepent sed etiam omnes sescentos errores qui in X quoque inveniuntur habere videantur, res potius sic explicanda est ut omnes σ ex X fluxisse, ex uno autem alterove codice familiae Y in medium aevum servato viros doctos has illas lectiones arripuisse statuamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말281)
cum vero e recensione docti hominis fluxerint, non sine magna cautione adhibendae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말288)
fere V perturbatio in his formis scribendis orta a viris doctis certa ratione sublata est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말387)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION