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nunc vero etiam gaudeo mihi causam oblatam in qua et ipse sentiat et reliqui omnes me ab illo
abalienatum
, idque prae me feram et quidem me causa facere et rei publicae cui illum oderim, quod, cum eam me auctore defendere coepisset, non modo deseruerit emptus pecunia sed etiam, quantum in ipso fuerit, everterit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 15 3:2)
virum enim excellentem et tibi tua praestanti in eum liberalitate devinctum non nihil suspicantem propter aliquorum opinionem suae cupiditatis te ab se
abalienatum
illa epistula retinuisti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 7 4:5)
quamquam est incredibilis hominum perversitas (graviore enim verbo uti non libet), qui nos, quos favendo in communi causa retinere potuerunt, invidendo
abalienarunt
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 7 9:3)
amissa culpa est eorum, qui a senatu et ordinem coniunctissimum et hominem clarissimum
abalienarunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 8 5:5)
dum quidem iis
oboediet
, non modo imperator, sed liber habendus omnino non erit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 1장5)
haec ut imperet illi parti animi, quae
oboedire
debet, id videndum est viro.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 47:10)
nam cum omnis perturbatio sit animi motus vel rationis expers vel rationem aspernans vel rationi non
oboediens
, isque motus aut boni aut mali opinione citetur bifariam, quattuor perturbationes aequaliter distributae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:2)
hic est ille moderatus, hic fortis, hic sapiens, hic et nascentibus et cadentibus cum reliquis commodis, tum maxime liberis parebit et
oboediet
praecepto illi veteri:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 36:5)
) *λόγοσ= ratio, oratio, (380 13 392 5) ratio et oratio *λογικόν - ἄλογον τῆσ ψυχῆσ = pars rationis particeps - expers 305 16 366 13 *ἄλογοσ = rationis expers (de bestiarum animo) 2588, (de animi motibus) 329 11 386 5 = sine ratione 367 23. 27 = a (recta) ratione aversus 366 21 368 1 384 8 392 15 = adversante ratione 368 6 367 16 *εὔλογοσ, cum ratione 367 15. 20.25 * ἀποστρέφεσθαι το`ν λόγον, ἀποστροφη` τ. λόγου = aspernari rationem 329 11, aspernatio rationis 376 24 391 8 *ἀπειθη`σ τῶͺ λόγωͺ = rationi non
oboediens
, obtemperans 329 11.19 luctus (πένθοσ) 349 24sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.120)
“Qualis est hic, quia et venti et mare
oboediunt
ei?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:2)
Memoria non tenetur bonum hominis, quod
abalienari
non potest valde praetergredi suam progressionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 177:3)
157. Bonum commune praesumit personam humanam ut talem observandam, cum iuribus fundamentalibus et quae
abalienari
non possunt, ordinatis ad eius integralem progressionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:1)
Quare Magisterium iugiter loquitur
oboediens
Verbo originario, in quo reponitur fides, et est commendabile quoniam Verbo committitur quod audit, custodit et explanat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 94:5)
sin autem [id] neges, et certe
abalienes
et statim et pluris.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 3:2)
terram cultu, sic animum disciplinis meliorem uberioremque fieri, et medici
abalienata
morbis membra praecidant, ita turpes ac perniciosos, etiamsi nobis sanguine cohaereant, amputandos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 138:2)
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