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Est homo qui in apertoet in occulto
obedire
se Deo ostendit, ut sanctus ab hominibus habeatur[p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 11:11)
Si mecum manere
adquiescis
, omnia nobis prout decet erunt communia;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:56)
Adquiesce
veritati sive a te prolataesive tibi obiectae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 43:12)
Quod lupus audiens
adquievit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:4)
et ille quiobedit virgae,
obedit
rectori;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 166:3)
et ille qui non
obedit
virgae, non obeditDeo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 166:4)
Si frater tuus tecum in meo regnoremanere
adquieverit
, omnia tecum illi --etiam mearum custodiam rerum Ņcommunia esse concedo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:9)
sed caveat ne regi mentiatur, et videat quod regem diligatet sit ei
obediens
;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:20)
Pater, fare, nec subterfugiam monitis
obedire
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 208:10)
(3,4) Ad id autem quod tertio obicitur et quarto, dicimus, quod inferiora quidem nata sunt
oboedire
superioribus, sed inferius et superius dupliciter referuntur ad invicem.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 10:1)
Uno modo secundum Stoicos, qui ponunt, quod omnis substantia nobilior per imperium habet movere inferiorem et inferior
oboedit
ei, sicut in fascinationibus anima unius videndo alterum impedit et ligat operationes eius;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:2)
(1) Ad primum dicendum, quod quidem multa et quoad nos infinita consideranda essent, sed considerantur paucissima, quibus
oboediunt
alia, et ex illis pronosticabilis habetur coniecturatio.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 11:1)
Verbum autem Dei pascitur animae virtutibus, quoties
obedientem
sibi et opimam invenerit, et carpit fructus ejus, atque his delectatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:17)
utpote qui se humiliavit factus
obediens
usque ad mortem, longe uniuscujusque nostrum dissimilis, quia nos frustra extollimur mente carnis inflati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:14)
Pharao propter moram in
obediendo
arguitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 1:1)
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