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Usque ad id tempus, si necessitas postularit, et balneas adeat et vino modico utatur propter stomachum et carnium edulio
sustentetur
, ne prius deficiant pedes, quam currere incipiant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 8:8)
Dabit tibi barbatulus quilibet manum,
sustentabit
lassam et pressis digitis aut temptabitur aut temptabit.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 6:7)
Honestius tibi est saltim culpam filiae
sustentare
quam occasionem tuae quaerere.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 11:5)
Non solum ipsa credidit et post sex viros unum invenit dominum Messiamque cognoscit ad fontem, quem in templo Iudaeorum populus ignorabat, sed auctor fit multorum salutis et apostolis ementibus cibos esurientem reficit lassumque
sustentat
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 1:11)
tanto maior famae sitis est quam virtutis, quis enim virtutem
amplectitur
ipsam, praemia si tollas?
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X57)
in brevi quasi tabella totam eius imaginem
amplectar
, non nihil, ut spero, ad admirationem principis populi conlaturus, si pariter atque insemel universam magnitudinem eius ostendere Si quis ergo populum Romanum quasi unum hominem consideret totamque eius aetatem percenseat, ut coeperit utque adoleverit, ut quasi ad quandam iuventae frugem pervenerit, ut postea velut consenuerit, quattuor gradus processusque
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 3:2)
sed adeo non est exterritus, ut illam ipsam ruentis aestus violentiam pro munere
amplecteretur
, statimque ac sine mora Hieronem Syracusanum tanta celeritate devicit, ut ille ipse prius se victum quam hostem videret fateretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 7:2)
qua propter bene cum superis de rebus habenda nobis est ratio, solis lunaeque meatus qua fiant ratione, et qua vi quaeque gerantur in terris, tunc cum primis ratione sagaci unde anima atque animi constet natura videndum, et quae res nobis vigilantibus obvia mentes terrificet morbo adfectis somnoque sepultis, cernere uti videamur eos audireque coram, morte obita quorum tellus
amplectitur
ossa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 5:9)
sed vanus stolidis haec * * *
amplexi
quod habent perv * * * nam medium nihil esse potest * * * infinita;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:4)
omnia debet enim cibus integrare novando et fulcire cibus,
omnia
sustentare
, ne quiquam, quoniam nec venae perpetiuntur quod satis est, neque quantum opus est natura ministrat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:2)
Centauros itaque et Scyllarum membra videmus Cerbereasque canum facies simulacraque eorum quorum morte obita tellus
amplectitur
ossa;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:4)
quorum naturam triplicem, tria corpora, Memmi, tris species tam dissimilis, tria talia texta, una dies dabit exitio, multosque per annos
sustentata
ruet moles et machina mundi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 3:2)
Et ne videar velle omnia unus
amplecti
, spondeo violentissima inventa vel sensa rhetoricae in Virgiliano me opere demonstraturum:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 14:1)
Et, cum ille genua
amplectens
supplex vitam petisset, respondit:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 16:3)
unde progrediens modo mediterranea modo maritima iuncta describit, inde rursus ad utrumque situm cohaerentium locorum disciplina describentis velut iter agentis accedit, nec ullo saltu cohaerentiam regionum in libro suo hiare permittit, sed hoc viandi more procedens redit unde digressus est, et ita finitur quicquid enumeratio eius
amplectitur
:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XV. 3:1)
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