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habere debuit et bonos, quibus se
adprobaret
, et malos, in quibus vim suam experiretur.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 69:3)
unus mentionem intulit, omnes
adprobauerunt
;
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, luxuriosus a sodalibus excaecatus.26)
Mores tuos patri debes
adprobare
, non patris regere.
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum, demens quod mori coegerit filiam.38)
approba
natum prius:
(세네카, Hercules Oetaeus 25:8)
approba
populo manum.
(세네카, 메데아 14:53)
approbat
unum;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Epithalamium23)
quae me vera sentire satis
approbas
, cum nec offensus aliter iudico.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 11:2)
Quin immo quotiens epulo mensae lautioris hilarabere, religiosis, quod magis
approbo
, narrationibus vaca;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Tonantio suo salutem. 3:1)
talem Ledaeo gurgite pubem educat Eurotas, teneri sic integer aevi Elin adit primosque Iovi puer
adprobat
annos, nam pudor unde novae menti tranquillaque morum temperies teneroque animus maturior aevo, carmine quo repetisse queam?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, consolatio ad Flavium Ursum de amissione pueri delicati23)
Quod autem pascha non suo tempore obseruabat, uel canonicum eius tempus ignorans, uel suae gentis auctoritate ne agnitum sequeretur deuictus, non
adprobo
nec laudo.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XVII. 1:18)
In quo tamen hoc
adprobo
, quia in celebratione sui paschae non aliud corde tenebat, uenerabatur, et praedicabat, quam quod nos;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XVII. 2:1)
prope continuatis funeribus cum domos vacuas novo matrimonio fecissent, iunguntur nuptiis magis non prohibente Servio quam
adprobante
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 472:1)
adprobant
patres.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 126:3)
eo die L. Mamilio Tusculano
adprobantibus
cunctis civitas data est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 317:1)
adprobantibus
cunctis primo Quinctius abnuere et quid sibi vellent rogitare, qui se aetate exacta tantae dimicationi obicerent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 151:3)
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