라틴어 문장 검색

rari sermonis ipse, sed loquentium patiens auditor;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:4)
nam "oratio ejus, qui veritati operam dat, incomposita debet esse et simplex.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:24)
Hunc ergo panem cum affectionedie noctuque magna debemus a Domino postulare, ut ipse docuit in oratione sua, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 24:15)
Odoratu eciam debemus super egenos et pauperes intelligere, in orationibus nostris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:2)
Et quod orationes odoramenta dicuntur, habemusin Apochalipsi, ut Sanctus Iohannes dicit quod vidit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:3)
"Viginti quatuor seniores, habentes singuli citharas, et fiales aureasodoramentorum plenas, que sunt orationes Sanctorum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:4)
"Dirigatur, Domine, oratio mea sicut incensum in conspectu tuo."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:8)
Nam, sicut incensum bonum odorem prestat hominibus,ita oratio bona bonum odorem reddit Deo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:9)
Multum enim valet oratio iusti assidua apud Deum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:11)
Libenter itaque debetis istos pauperes et alios convocare et pascere et de vestra habundantia illis largiri, ut per preces et orationes suasrecipiat vos in eterna tabernacula, secundum verbum Domini dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 5:1)
Contigit forte quod orationis studio Romam vellet adire, sedalium custodem uxori suae nisi semetipsam noluit deputare, illius castismoribus satis confisus et probitatis honore.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:2)
Dictum fuit de duobus burgensibus et rustico causa orationis Mech adeuntibusquod essent socii victus, donec venirent prope Mech, et tunc defecit illiscibus ita quod non remansit eis quicquam nisi tantum farinae qua solumpanem et parvum facerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:1)
Quoties in oratione nobis, qua maxime Deo appropinquamus, offunduntur ea quae plena sunt opprobrii alicujus aut sceleris, quo nos a studio precationis avertant!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:1)
11), ut videant faciem Dei, et lumen illud quod illuminat omnem hominem, abhinc induamus hujusmodi studium, ut appropinquet anima nostra Deo, appropinquet oratio, adhaereat illi nostrum desiderium, non separemur ab eo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:4)
Habes et alibi, ut solis ortum oratione praevenias:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION