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auguriis
certe sacerdotioque augurum tantus honos accessit ut nihil belli domique postea nisi auspicato gereretur, concilia populi, exercitus vocati, summa rerum, ubi aves non admisissent, dirimerentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 388:1)
idque omen
auguriumque
ita acceptum est, non motam Termini sedem unumque eum deorum non evocatum sacratis sibi finibus firma stabiliaque cuncta portendere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 560:1)
quod primo ut
augurium
caelo missum laetus accepit tribunus, precatus deinde, si divus si diva esset qui sibi praepetem misisset, volens propitius adesset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 266:1)
decemviros sacris faciundis, carminum
Sibyllae
ac fatorum populi huius interpretes, antistites eosdem Apollinaris sacri caerimoniarumque aliarum plebeios videmus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 91:1)
nuper quoque quae acciderunt utinam tam sine meo luctu quam . . . . . . dii immortales imperii Romani praesides, qui centuriis omnibus ut mihi imperium iuberent dari fuere auctores, iidem
auguriis
auspiciisque et per nocturnos etiam visus omnia laeta ac prospera portendunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 596:1)
cupientem transire Taurum aegre omnium legatorum precibus, ne carminibus
Sibyllae
praedictam superantibus terminos fatales cladem experiri vellet, retentum admosse tamen exercitum et prope in ipsis iugis ad divortia aquarum castra posuisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 561:1)
quam cum vellent restinguere, Tanaquil, regis uxor,
auguriorum
perita, intellegens
augurium
, prohibuit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 6838)
legum dictio autem est, cum condicio ipsius
augurii
certa nuncupatione verborum dicitur, [quali condicione
augurium
peracturus sit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 895)
nam
sibylla
appellativum est nomen, adeo ut Varro quot
sibyllae
fuerint scripserit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4453)
priori Remo
augurium
venisse fertur, sex vultures, iamque nuntiato
augurio
cum duplex numerus Romulo se ostendisset, utrumque regem sua consalutaverat:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 71:1)
primis ominibus vel prosperis et secundis
auguriis
vel primariis, ut aliis verbis repetierit 'cui pater intactam dederat'. ominibus
auguriis
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3461)
locus autem iste dictus est secundum augurum morem, apud quos fuerat consuetudo, ut si post acceptum
augurium
ad aquam venissent, inclinati aquas haurirent exinde et manibus et fusis precibus vota promitterent, ut visum perseveraret
augurium
, quod aquae intercessu disrumpitur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 242)
Hoc profecto
sibyllae
vaticinium, ni fallor, maximus ille poetarum nostrorum Virgilius audierat atque intellexerat, cum in quarta Ecloga futurum in proximo sub Augusto Caesare, tempore consulatus Pollionis, mirabilem cujusdam pueri de coelo ad terras mittendi, qui etiam peccata mundi tolleret, et quasi secundum novum in mundo mirabiliter ordinaret, praecineret ortum, admonitus, ut ipsemet ait, Cumaei carminis vaticinio, hoc est
sibyllae
, quae Cumaea sive Cumana dicitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:1)
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