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Tu mihi concilio quondam praesente deorum (nam memoro memorique animo pia verba notavi) unus erit, quem tu tolles in
caerula
caeli dixisti:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 92:4)
deus eminet alte, impositaque premens puppim cervice recurvam
caeruleas
despectat aquas modicisque per aequor Ionium zephyris sextae Pallantidos ortu Italiam tenuit praeterque Lacinia templo nobilitata deae Scylaceaque litora fertur;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 62:2)
Caerulus
et vultum ferrugine Lucifer atra sparsus erat, sparsi Lunares sanguine currus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 71:4)
parcite
caerulei
, vos parcite numina ponti, infestumque mihi sit satis esse Iovem, vos animam saevae fessam subducite morti, si modo, qui periit, non periisse potest.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 413)
non haec in nostris, ut quondam, scripsimus hortis, nec, consuete, meum, lectule, corpus habes, iactor in indomito brumali luce profundo ipsaque
caeruleis
charta feritur aquis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 1113)
ipse, papyrifero qui non angustior amne miscetur vasto multa per ora freto,
caeruleos
ventis latices durantibus, Hister congelat et tectis in mare serpit aquis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1012)
in amplis cathedralibus templis de caelo per fenestras
vitreas
lux labitur, ubi historia sacra fingitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 20:10)
sub nocte Iacob
caerula
, luctator audax angeli, eo usque dum lux surgeret, sudavit inpar proelium;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus21)
qua gressum tulerant castraque
caerulae
noctis per medium concita moverant, plebem pervigilem fulgure praevio ducebat radius sole micantior.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae12)
praebent rupta locum stagna viantibus, riparum in faciem pervia sistitur circumstans
vitreis
unda liquoribus, dum plebs sub bifido permeat aequore.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae20)
cernit occultum Deus et latentem munere donat, ille ovem morbo residem gregique perditam sano, male dissipantem vellus adfixis vepribus per hirtae devia silvae inpiger pastor revocat lupisque gestat exclusis umeros gravatus, inde purgatam revehens aprico reddit ovili, reddit et pratis viridique eampo, vibrat inpexis ubi nulla lappis spina, nec germen sudibus perarmat earduus horrens, sed frequens palmis nemus, et reflexa veniat herbarum coma, tum perennis gurgitem vivis
vitreum
fluentis laurus obumbrat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium8)
sed cum
caerulei
proelia gurgitis iussisset Domini dextra quiescere, ad portum fluitans cumba relabitur exponitque solo litoris uvidi contractos pluvio frigore remiges, tunc de litoreis saepibus algidi arentum propere bracchia palmitum convectant rapidos unde focos struant:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권2)
"obscuras video tibi circumferrier umbras
caeruleasque
animas atque idola nigra volare, censeo sublimem tollas super aëra vultum sub pedibusque tuis nimbosa elementa relinquas, omne quod ex mundo est tibi subiacet;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권135)
Devenere viri Moysi duce, sex ubi fontes et sex forte alii
vitreo
de rore rigabant septenas decies palmas;
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Aelim Lucus in Heremo1)
errat, quisque animas nostrorum fine oculorum aestimat, involvit
vitreo
quos lucida palla obice, quis speculum concreta coagula texunt inpediuntque vagas obducto umore fenestras.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1224)
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