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Nec enim est, quod existimes septem sola
discurrere
, cetera haerere ;
(세네카, 행복론, Liber IV 112:3)
Praedia sua occupari a nullo patiuntur et, si exigua contentio est de modo finium, ad lapides et arma
discurrunt
;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 13:2)
Securae et quietae mentis est in omnes vitae suae partes
discurrere
;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 59:1)
Convivia me hercules horum non posuerim inter vacantia tempora, cum videam, quam solliciti argentum ordinent, quam diligenter exoletorum suorum tunicas succingant, quam suspensi sint, quomodo aper a coeo exeat, qua celeritate signo dato glabri ad ministeria
discurrant
, quanta arte scindantur aves in frusta non enormia, quam curiose infelices pueruli ebriorum sputa detergeant.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 68:1)
Quemadmodum totum corpus animo deservit et, cum hoc tanto maius tantoque speciosius sit, ille in occulto maneat tenuis et in qua sede latitet incertus, tamen manus, pedes, oculi negotium illi gerunt, illum haec cutis munit, illius iussu iacemus aut in- quieti
discurrimus
, cum ille imperavit, sive avarus dominus est, mare lucri causa scrutamur, sive ambitiosus, iam dudum dextram flammis obiecimus aut voluntarii terram subsiluimus, sic haec immensa multitudo unius animae circumdata illius spiritu regitur, illius ratione flectitur pressura se ac fractura viribus suis, nisi consilio sustineretur.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 19:1)
Sol labitur adsidue et locum ex loco mutat et, quamvis cum universo vertatur, in contrarium nihilo minus ipsi mundo refertur, per omnis signorum partes
discurrit
, numquam resistit ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 33:6)
Quid tanto tumultu
discurritis
?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 68:4)
Numquam tam feliciter in multa
discurrenti
negotia dies transit, ut non aut ex homine aut ex re offensa nascatur, quae animum in iras paret.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 39:3)
" Ego vero nihil magis suaserim quam sumere ingentem animum et haec, propter quae litigamus,
discurrimus
, anhelamus, videre quam humilia et abiecta sint, nulli qui altum quiddam aut magnificum cogitat respicienda.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 190:2)
Ab armis ad arma
discurritur
:
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 5:3)
pars lintre cavata iam dociles exponit equos, pars ferrea texta concolor induitur, teretes pars explicat arcus spiculaque infusum ferro latura venenum, quae feriant bis missa semel, iam textilis anguis
discurrit
per utramque aciem, cui guttur adactis turgescit zephyris;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 169)
tribuit et quoddam dictare
celeranti
scribarum sequacitas saltuosa compendium, qui comprehendebant signis quod litteris non tenebant.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 8:3)
discurrunt
muris;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 7권216)
ipsique - putes sensisse - repugnant cornipedes nulloque truces hortamine parent, nec
celerare
gradum nec tollere lumina terra, fortius incursant Tyrii, sed vesper opacus lunares iam ducit equos;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권82)
Trinacria qualis ora repercussum Libyco mare sumit ab aestu, mox plenum Phoebo vatem et
celerare
iubentem nunc humilis genua amplectens, nunc ora canentis nequiquam reticere rogat;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권278)
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