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Admiratione autem afficiuntur ii, qui anteire
ceteris
virtute putantur et cum omni carere dedecore, tum vero iis vitiis, quibus
alii
non facile possunt obsistere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 48:1)
cetera
quae ad me eisdem litteris scribis de nostra spe, intellego esse languidiora quam
alii
ostendunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 17 4:1)
est et Venus Calva ob hanc causam, quod cum Galli Capitolium obsiderent et deessent funes Romanis ad tormenta facienda, prima Domitia crinem suum, post
ceterae
matronae imitatae eam exsecuerunt, unde facta tormenta, et post bellum statua Veneri hoc nomine collocata est, licet
alii
Calvam Venerem quasi puram tradant,
alii
Calvam, quod corda amantum calviat, id est fallat atque eludat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 72020)
et omnis mentio Romanorum quantam dignitatem ei apud
ceteros
Macedonas, tantam invidiam non apud fratrem modo sed etiam apud patrem conciliabat, utique postquam legati
alii
Romani venerunt, et cogebatur decedere Thracia praesidiaque deducere et
alia
aut ex decreto priorum legatorum aut ex nova constitutione senatus facere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 631:1)
sic nostros quoque veteres superesse
alias
dixisse pro superfluenti et vacivo neque admodum necessario, ita ut supra posuimus Varronem dicere,
alias
ita ut Cicero dixit, pro eo quod copia quidem et facultate
ceteris
anteiret, super modum tamen et largius prolixiusque flueret quam esset satis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 11:1)
sed ut cognouit Antonium post fugam a M. Lepido receptum
ceterosque
duces et exercitus consentire pro partibus, causam optimatium sine cunctatione deseruit, ad praetextum mutatae uoluntatis dicta factaque quorundam calumniatus, quasi
alii
se puerum,
alii
ornandum tollendumque iactassent, ne aut sibi aut ueteranis par gratia referretur.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 12장 1:1)
Si itaque potentiam tam ad naturam subsistendi, quam ad efficaciam operationis referamus, inveniemus ad proprietatem personae Patris proprie vel specialiter omnipotentiam attinere, qui non solum cum
caeteris
duabus personis Deus omnia efficere potest, verum etiam ipse solus a se non ab
alio
existere habet, et sicut ex se habet existere, ita etiam ex se habet posse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 14:6)
de parte vero Danorum inprimis fratres Hemmingi, Hancwin et Angandeo, deinde
ceteri
honorabiles inter suos viri, Osfrid cognomento Turdimulo et Warstein et Suomi et Urm et
alius
Osfrid filius Heiligen et Osfrid *de Sconaowe et Hebbi et Aowin.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 811 208:5)
cetera
et in curatione, et in victu, similia iis esse debent, quae in
alio
quoque vulnerum genere praecepimus.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XIX De testiculorum curationibus, et primo de incisione, et curatione inguinis vel scroti. 11:6)
nam quo sordidius et abiectius nati sunt quoque notabilior paupertas et angustiae rerum nascentis eos circumsteterunt, eo clariora et ad demonstrandam oratoriae eloquentiae utilitatem inlustriora exempla sunt, quod sine commendatione natalium, sine substantia facultatum, neuter moribus egregius, alter habitu quoque corporis contemptus, per multos iam annos potentissimi sunt civitatis ac, donec libuit, principes fori, nunc principes in Caesaris amicitia agunt feruntque cuncta atque ab ipso principe cum quadam reverentia diliguntur, quia Vespasianus, venerabilis senex et patientissimus veri, bene intellegit
ceteros
quidem amicos suos iis niti, quae ab ipso acceperint quaeque ipsis accumulare et in
alios
congerere promptum sit, Marcellum autem et Crispum attulisse ad amicitiam suam quod non a principe acceperint nec accipi possit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 8장 3:1)
nam
ceteri
fere, qui artem orandi litteris tradiderunt, ita sunt exorsi, quasi perfectis omni
alio
genere doctrinae summam in eloquentia manum imponerent, sive contemnentes tanquam parva, quae prius discimus, studia, sive non ad suum pertinere officium opinati, quando divisae professionum vices essent, seu, quod proximum vero, nullam ingenii sperantes gratiam circa res etiamsi necessarias procul tamen ab ostentatione positas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 5:1)
nam cum fatum nihil
aliud
sit, quam series implexa causarum, ille est prima omnium causa, ex qua
ceterae
pendent.
(세네카, 행복론, Liber IV 31:1)
Proinde, dum oculi mei ab illo spectaculo, cuius insatiabiles sunt, non abducantur, dum mihi solem lunamque intueri liceat, dum
ceteris
inhaerere sideribus, dum ortus eorum occasusque et intervalla et causas investigare vel ocius meandi vel tardius, spectare tot per noctem stellas micantis et
alias
immobiles,
alias
non in magnum spatium exeuntis sed intra suum se circumagentis vestigium, quasdam subito erumpentis, quasdam igne fuso praestringentes aciem, quasi decidant, vel longo tractu eum luce multa praetervolantes, dum eum his sim et caelestibus, qua homini fas est, immiscear, dum animum ad cognatarum rerum conspectum tendentem in sublimi semper habeam - quantum refert mea, quid calcem ?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 52:1)
Sin autem non a solo Patre Spiritum procedere credant, cum eum a Patre procedere non dubitant, oportet quod tam a Patre quam Filio seu ab
alio
ipsum procedere assentiant, et quod necesse est credi, salubre sit confiteri, sicut et
caetera
omnia quae ad fidem pertinent catholicam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 53:17)
Caeteri
vero, id est, Conradus, Arpinus, Stephanus Blesensis, Stephanus de Burgundia et
alii
milites egregii, turrim quamdam civitatis ejusdem causa protectionis ingressi sunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 10:10)
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