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et alibit Floralium, non Floraliorum, ait, cum idem non ludos Florales illic, sed ipsum
festum
Floralia significaret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IV. 14:3)
Hoc, inquit, nobis praesentia vestra praestabit, ut et Musas inpleamus et Gratias, quas ad
festum
deorum omnium principis aequum est convenire.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 13:2)
Licet omnes, ait, qui adsunt pari doctrina polleant, sacrorum tamen Vettius unice conscius potest tibi et originem cultus qui huic deo penditur et causam
festi
sollemnis aperire.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 17:2)
et quia se huius dei senserunt nomine ac religione tutos, instituisse Saturnalia feruntur, ut agrestes vicinorum animos ad maiorem sacri reverentiam ipsa indicti
festi
observatio vocaret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 27:4)
Hoc igitur miraculo deprehenso has sibi sedes praedictas esse didicerunt, vastatisque Siciliensibus incolis occupavere regionem decima praedae secundum responsum Apollini consecrata erectisque Diti sacello et Saturni ara, cuius
festum
Saturnalia nominarunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 30:1)
sed ex his causis, quae de origine huius
festi
relatae sunt, apparet Saturnalia vetustiora esse urbe Romana, adeo ut ante Romam in Graecia hoc sollemne coepisse L. Accius in Annalibus suis referat his versibus:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 36:3)
Saturnum Apollodorus alligari ait per annum laneo vinculo, et solvi ad diem sibi
festum
, id est mense hoc Decembri:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 5:3)
Sed Mallius ait eos qui se, ut supra diximus, Saturni nomine et religione defenderant per triduum
festos
instituisse dies et Saturnalia vocavisse:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 4:1)
et ab eo parentalia diemque
festum
causa pietatis statutum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 17:4)
Nonis Iuliis diem
festum
esse ancillarum tam vulgo notum est, ut nec origo et causa celebritatis ignota sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 36:1)
Quae cum a Livio in castris distributae fuissent, viros plurimo vino provocaverunt diem
festum
apud se esse simulantes:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 39:1)
Ideo Saturnalibus talium commerciorum coepta celebritas septem occupat dies, quos tantum feriatos facit esse, non
festos
omnes:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 50:1)
Sed Cingius in eo libro quem de fastis reliquit ait inperite quosdam opinari Aprilem mensem antiquos a Venere dixisse, cum nullus dies
festus
nullumque sacrificium insigne Veneri per hunc mensem a maioribus institutum sit, sed ne in carminibus quidem Saliorum Veneris ulla, ut ceterorum caelestium, laus celebretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 12:1)
Nam si cui fere tertius ab Idibus dies
festus
aut feriatus fuit et tunc a. d.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 11:2)
Numa ut in menses annum, ita in dies mensem quemque distribuit, diesque omnes aut
festos
aut profestos aut intercisos vocavit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 2:1)
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