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nam ut primo, cum sermo instituitur, dicere quae audierint utile est pueris ad loquendi facultatem, ideoque et retro agere expositionem et a media in utramque partem discurrere sane merito cogantur, sed ad gremium praeceptoris, et dum aliud non possunt et dum res ac verba
connectere
incipiunt, ut protinus memoriam firment:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 59:3)
nonnulli certa sibi initia, priusquam sensum invenerint, destinant, quibus aliquid diserti subiungendum sit, eaque diu secum ipsi clareque meditati desperata
conectendi
facultate deserunt et ad alia deinceps atque inde alia non minus communia ac nota devertunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 169:1)
quae apprehensa Graeci magis (nam hoc solum peius faciunt) in catenas ligant et inexplicabili serie
connectunt
, et indubitata colligunt et probant confessa et se antiquis per hoc similes vocant, deinde interrogati nunquam , quem imitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:7)
his pro nostra facultate tractatis non dubitassem transire protinus ad dispositionem, quae ordine ipso sequitur, nisi vererer ne, quoniam fuerunt qui iudicium inventioni subiungerent, praeterisse hunc locum quibusdam viderer, qui mea quidem opinione adeo partibus operis huius omnibus
connexus
ac mixtus est, ut ne a sententiis quidem aut verbis saltem singulis possit separari, nec magis arte traditur quam gustus aut odor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 245:1)
quaerendum tamen semper, quid cuique
connectatur
et quid consentiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 127:4)
interim, quod longe optimum est, cum re, cuius est imago,
connectitur
, collatione invicem respondente, quod facit redditio contraria, quae ἀνταπόδοσισ dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 140:3)
ceterum quanto vehementior fluminum cursus est prono alveo ac nullas moras obiiciente quam inter obstantia saxa fractis aquis ac reluctantibus, tanto, quae
connexa
est et totis viribus fluit, fragosa atque interrupta melior oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 264:1)
at illa
connexa
series tres habet formas:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 279:1)
collocatio autem verba iam probata et electa et velut adsignata sibi debet
connectere
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 315:1)
namque omnia eius membra
connexa
sunt et, quoniam lubrica est, hac atque illac fluit, ut homines, qui manibus invicem apprehensis gradum , continent et continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 386:3)
quo fit, ut non rudia tantum et fortuita, sed impropria interim, dum sola est
connectendi
sermonis cupiditas, effluant, quae nec scribentium curam nec dicentium impetum consequantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 182:1)
Praeterea ipsa, quae praecipiuntur, per se multum habent ponderis, utique si aut carmini intexta sunt aut prosa oratione in sententiam
coartata
, sicut illa Catoniana:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 27:5)
Sed ut scias, quam difficile sit res suas ad naturalem modum
coartare
, hic ipse, quem circa dicimus, quem tu vocas pauperem, habet aliquid et supervacui.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 10:2)
omnes ita se
coartauerunt
, ut uenientem non reciperent.
(세네카, Controversiae, book 7, Ter abdicatus conprensus est a patre in secreta parte domus medicamentum tenens; interrogatus quid esset, dixit uenenum et uelle se mori, et effudit. accusatur parricidi. 8:5)
Non audeo te eo usque producere, ut fabellas quoque et Aesopeos logos, intemptatum Romanis ingeniis opus, solita tibi venustate
conectas
.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 44:1)
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