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Unde votis et pura
conscientia
et spiritu charitatis adhaereamus Deo nostro, et divinum nobis conciliemus favorem:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:20)
quia non cohabitat
erroribus
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:37)
Denique condemnati oblator muneris Cain, quia pro
conscientia
insincerae oblationis intellexit Deo sacrificium suum non probatum, et tristis est factus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:4)
Tristitia igitur Cain
conscientiae
testimonium, repulsae indicium est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:6)
Non enim frater ei addicitur, sed
error
ascribitur, cujus ipse sibi auctor est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:21)
Non te invitum, non imprudentem
error
attraxit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:9)
Ecce sum ego qui non habeo criminosam
conscientiam
, quam timeam deprehendi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:18)
quia dum ea quae justa sunt gerimus, nihil timemus purae
conscientiae
securitate, non dolemus gravem dolorem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:10)
eo quod peccatorum status mobilis sit, et vitae eorum quodam redundantium passionum diluvio corruptioni obnoxiae
errore
inconstanti vagentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:10)
Nihil est enim quod tam miserae servituti subjiciat hominem, quam libido, atque ejusmodi cupiditates quae jugo quodam criminum gravi deprimunt miseram
conscientiam
, ut se nequeat attollere, utpote quae libertatem innocentiae amiserit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:5)
licet nonnumquam studium relaxanti obrepat
error
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 1:2)
Quid autem mirum si homini obrepit
error
, aut se relaxat intentio?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:16)
ut hoc numero jejuniis et orationibus crebrioribus nostrorum levemus supplicia peccatorum, atque ad praescripta legis intenti, devotione ac fide nostrum corrigamus
errorem
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:9)
Frequenter incerto fidei atque opinionis suae mens lubrica est, sed tamen caro deliciis et luxuria vacat, ut frugalitas
errorem
mentis excuset, sicut multi sunt haereticorum qui praetendere volunt corporis continentiam, ut assertionis suae fidem testimonio sobriae carnis acquirant:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:10)
Clausos aquarum fontes et cataractas indicare causas
erroris
ad animae sanitatem esse recidendas:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 1:1)
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