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De quo sublimis est sententia Apostoli dicentis, quod non
solum
ii qui flagitiosa agunt, sed etiam qui ea approbant, digni morte sunt (Rom.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:5)
non
solum
cum recedit e corpore, sed etiam cum est in corpore, est in manibus Domini;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:2)
Audi hortantem, audi cantantem Ecclesiam, non
solum
in canticis, sed etiam in Canticis canticorum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:6)
Hos partus anima nostra parturiat, nec
solum
parturiat, sed etiam pariat, et diebus pariat impletis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:1)
ut non
solum
asinae partum ove, hoc est, mundis immunda mutemus, sed etiam redimamus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:13)
Non
solum
exivit, sed continuo, et nocte exivit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:27)
Nec
solum
sanctus Noe abundavit filiorum generatione;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:1)
Unde puto et illum in Psalmo non
solum
mystice, sed etiam naturalitater dixisse:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:25)
Cum enim adverterit veram animae refusam esse virtutem, tantum ei honoris adtribuit, ut non
solum
veniam superiorum indulgeat peccatorum, verum etiam gratiam et justificationem impertiat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:19)
ut non
solum
corpus a servitio dominatricis ignobilis liberaret, verum etiam ea quae erant incorporalia comprehenderet;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:10)
Domitis igitur non
solum
terrenis omnibus passionibus, sed etiam sensibus corporalibus, bestias quoque sibi quodam terrore subjicit et timore, in quibus species videtur inesse malitiae atque feritatis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:4)
quia sunt quae vocantur arteriae velut receptacula spiritus, quae non
solum
aerem purum amplectuntur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:23)
Altiore autem sensu hoc intelligimus, non
solum
ab extraneorum insidiis, verum etiam a nostris, hoc est, domesticis cogitationibus nobis cavendum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:1)
Deinde observandum nobis non
solum
a malitia mentis, verum etiam ab ipsis sermonibus nostris.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:2)
Ergo hoc significari videtur non
solum
operis nostri, sed etiam sermonis qui est magis domesticus, rationem Domino esse reddendam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:6)
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