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Unde Lucas in Evangeliodixit quod Yesus stabat circa gazofilatium, aspiciens turbam in gazofilatio, et multi
divites
iactabant multa, et una vidua pauperculamisit duo minuta in gazofilatio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 9:17)
Iubet eciam Dominus Moysem debere audiri cum dicit in Evangelio
divitis
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:11)
Divites
eguerunt, et esurierunt:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 7:6)
Ultra omnes credulitates est
divitem
velle fieri deexiguitate mendici.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 26:5)
Habebat autem puer iste quendam vicinum valde
divitem
, qui domum pueri emere cupiebat ut suam largiorem faceret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:3)
Quod postquam
dives
ille comperit, quibusingeniis et quibus artibus puero subtraheret domum cogitavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:5)
At
dives
homo acceptis clavibus curiam iuvenis suffodiens quinque tonellosplenos oleo ibi recondidit et quinque dimidios.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:13)
Dives
hoc videns puero inquit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:18)
Iuvenis audita prece cum pretio
diviti
concessit, ut secundum posse suum cum iuvaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:20)
Dives
vero non oblitus fraudis suaenequissimae adduxit homines, ut oleum emerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:21)
Dictum fuit de quodam
divite
in civitatem eunte quod sacculum milletalentis plenum deferret secum et insuper aureum serpentem oculos habentemiacinctinos in sacculo eodem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:1)
Dives
autem plenus nequitiae ait:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:15)
At homines civitatis illius
diviti
faventes, pauperi deroganteset inexorabile contra fortunam pauperis odium gerentes illum ad iustitiamdetraxerunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:19)
Quod simul audivit,
divitem
et pauperem et pecuniam sibi praesentari praecepit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:23)
Iste homo
dives
bonus multumest et credibilis et veritatis magnum habet testimonium, et non est credibileeum aliquid interrogare quod non amisisset.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:34)
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