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Namque nostri contemptis pridie superatis hostibus, cum subsequi legiones meminissent, et pudore cedendi et
cupiditate
per se conficiendi proeli fortissime contra pedites proeliantur,
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 29장4)
Novissime, cum vehementius contenderetur, ac Volusenus ipsius intercipiendi Commi
cupiditate
pertinacius eum cum paucis insecutus esset, ille autem fuga vehementi Volusenum produxisset longius, inimicus homini suorum invocat fidem atque auxilium, ne sua vulnera per fidem imposita paterentur impunita, conversoque equo se a ceteris incautius permittit in praefectum.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 49장3)
Cum liberis omnis multitudo obviam procedebat, hostiae omnibus locis immolabantur, tricliniis stratis fora templaque occupabantur, ut vel exspectatissimi triumphi laetitia praecipi posset. Tanta erat magnificentia apud opulentiores,
cupiditas
apud humiliores.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 52장3)
Sternumentum etiam inter bona indicia est, et
cupiditas
cibi vel a primo servata, vel etiam post fastidium orta.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 3장8)
aut post
cupiditatem
cibi postve longas febres hunc fastidire;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 4장14)
Si haec crassa carunculas quasdam exiguas quasi capillos habet, aut si bullat et male olet, et interdum quasi harenam, interdum quasi sanguinem trahit, dolent autem coxae et quae inter has superque pubem sunt, et accedunt frequentes ructus, interdum vomitus biliosus, extremaeque partes frigescunt, urinae crebra
cupiditas
sed magna difficultas est, et quod inde excretum est, aquae simile vel rufum vel pallidum est, paulum tamen in eo levamenti est, alvus vero cum multo spiritu redditur, utique in renibus vitium est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장31)
si febris non dimittit, eaque interdiu levior est, noctu increscit, multus sudor oritur,
cupiditas
tussiendi est, et paene nihil in tussi excreatur, oculi cavi sunt, malae rubent, venae sub lingua inalbescunt, in manibus fiunt adunci ungues, digiti maximeque summi calent, in pedibus tumores sunt, spiritus difficilius trahitur, cibi fastidium est, pustulae toto corpore oriuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장101)
si cibi
cupiditas
est, si venter medicamentis movetur, si per se excernit mollia et figurata, si extenuatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장24)
si venter est quasi fermentatus, pinguis atque rugosus, si cibi et . . .
cupiditas
non est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장114)
Cum infusum est, quantum fieri potest, continere se in lecticulo debet aeger, nec primae
cupiditati
deiectionis protinus cedere:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장32)
At si neque vis neque
cupiditas
deest, nulla varietate sollicitandus aeger est, ne plus adsumat quam concoquat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장50)
frequens deiciendi
cupiditas
dolorque in ano est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 22장5)
Deinde, si omnia ista fastidit, ad excitandam cibi
cupiditatem
interponatur aliquid minus utile, sed magis gratum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 23장12)
In hoc aeque atque in torminibus frequens desidendi
cupiditas
est, aeque dolor, ubi aliquid excernitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 25장3)
id est solutis iam febribus et cibi
cupiditate
reddita balneum rarum, cotidiana sed lenis gestatio, cibi potionesque corpori faciundo aptae.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 3장15)
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