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Quod si cui haec mira dictu videantur, et querelae minus justae propiora, cum Aristoteles tantus ipse vir, et tanti regis opibus subnixus, tam accuratam de animalibus historiam
confecerit
, atque alii nonnulli majore diligentia (licet strepitu minore) multe adjecerint, et rursus alii de plantis, de metallis, et fossilibus, historias et narrationes copiosas conscripserint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:8)
Alia enim est ratio naturalis historiae, quae propter se
confecta
est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:10)
Quinetiam nil magis philosophiae offecisse deprehendimus quam quod res, quae familiares sunt et frequenter occurrunt, contemplationem hominum non morentur et
detineant
, sed recipiantur obiter, neque earum causae quaeri soleant:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 293:2)
At nos liquorem bibimus et propinamus ex infinitis
confectam
uvis, iisque maturis et tempestivis, et per racemos quosdam collectis ac decerptis, et subinde in torculari pressis, ac postremo in vase repurgatis et clarificatis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 307:4)
Nam et illos in meditationum suarum principiis vim et copiam magnam exemplorum et particularium paravisse, atque in commentarios per locos et titulos digessisse, atque inde philosophias suas et artes
confecisse
, et postea, re comperta, pronuntiasse, et exempla ad fidem et docendi lumen sparsim addidisse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 311:4)
Tam enim historiam et tabulas inveniendi
conficimus
de ira, metu, et verecundia, et similibus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 315:5)
Nam ipse calor manus globulum plumbi aut alicujus metalli paulisper
detentum
nonnihil calefacit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 177:3)
et tamen conveniunt ista in natura calidi, ruboris, mortis), is se habere intellectum norit consuetudine et integralitate rerum et opinionibus captum et
detentum
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 193:4)
neque enim tabulas
conficimus
perfectas, sed exempla tantum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 211:2)
Verum in his diligens est adhibenda cautio, ne intellectus humanus, postquam complures ex istis formis particularibus adinvenerit atque inde partitiones sive divisiones naturae inquisitae
confecerit
, in illis omnino acquiescat, atque ad inventionem legitimam Formae Magnae se non accingat, sed praesupponat naturam velut a radicibus esse multiplicem et divisam, atque ulteriorem naturae unionem, tanquam rem supervacuae subtilitatis et vergentem ad merum abstractum, fastidiat et rejiciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 274:1)
deinde ponatur horologium illud movens per pondera super fastigium alicujus templi altissimi, altero illo infra
detento
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 354:4)
detentus
, corpora intenerat et colliquat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 384:5)
nec prorsus emissus nec prorsus
detentus
, informat, membrificat, assimilat, egerit, organizat, et similia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 384:6)
Etenim in omni corpore tangibili inanimato, spiritus inclusus primo multiplicat se, et tanquam depascit partes tangibiles eas quae sunt maxime ad hoc faciles et praeparatae, easque digerit et
conficit
et vertit in spiritum, et deinde una evolant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 385:1)
At contra, ubi spiritus
detinetur
, et tamen dilatatur et excitatur per calorem aut ejus analoga (id quod fit in corporibus magis solidis aut tenacibus), tum vero corpora emolliuntur, ut ferrum candens;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 386:1)
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