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Quod vero dicit
Deum
excogitasse tertium animae genus, quod animam mundi dicimus, tale est ac si tertiam a
Deo
et noo (gr.) personam astruat esse Spiritum sanctum in illa spirituali
divina
substantia.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 40:8)
- Etiamne cuiquam mirum uideri potest, cui sit ulla memoria religionis, hominem tot mysteriis
deum
conscium quaedam sacrorum crepundia domi adseruare atque ea lineo texto inuoluere, quod purissimum est rebus
diuinis
uelamentum?
(아풀레이우스, 변명 54:1)
Et cum omnis vis causandi sit radius quidam profluens a prima causa, que
Deus
est, manifestum est quod illud celum quod magis habet rationem cause, magis de luce
divina
recipit.
(단테 알리기에리, Epistolae 119:9)
Nam quod omnes paene
deos
, dumtaxat qui sub caelo sunt, ad solem referunt, non vana superstitio sed ratio
divina
commendat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 2:3)
Hic habitat quem uita
deum
uirtusque beatum Fecit et in terris meruit sibi numen Olimpi, Corpore terrenus, celestis mente, caducus Carne,
Deus
uita, uiuens diuinitus, extra Terrenum sapiens, intus
diuina
repensans;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 22:1)
Sic et
divina
sapientia, licet, ut dictum est, ex
divina
potentia omne habeat, quod est Filium ex Patre gigni, non tamen hanc illa praecesserit, cum nullatenus sine sapientia
Deus
esse potuerit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 47:4)
"Et
divina
, potens caelum deponere, terram suspendere, fontes durare, montes diluere, manes sublimare,
deos
infimare, sidera extinguere, Tartarum ipsum illuminare."
(아풀레이우스, 변신, 1권 8:14)
Taceo quod ita rudes adhuc homines agebant, ut cuiuslibet novi viri adspectu quasi
divino
commoverentur, cum hodie iam politi quos ante paucos dies luctu publico mortuos sint confessi, in
deos
consecrent.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 10장 10:1)
Sicut enim in uno
Deo
tres personae sunt et una substantia, ita econtrario in Christo duae sunt substantiae, humana scilicet ac
divina
, sed una in duabus substantiis vel naturis persona.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 28:18)
tu, cum tibi sive
deus
sive mater, ut ita dicam, rerum omnium natura dederit animum, quo nihil est praestantius neque
divinius
, sic te ipse abicies atque prosternes, ut nihil inter te atque inter quadripedem aliquam putes interesse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 3장 2:4)
Quoniam autem facile iniquum videretur liberos homines invitos urgeri ad sacrificandum (nam et alias
divinae
rei faciundae libens animus indicitur), certe ineptum existimaretur, si quis ab alio cogeretur ad honorem
deorum
, quos ultro sui causa placare deberet, ne prae manu esset iure libertatis dicere:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 28장 1:1)
non enim reperitur aliquis adeo
divinis
eloquiis eruditus, si maligno spiritu concitante amoris aculeis incitetur, qui contra mulieres cognatas sibi et affines ac
Deo
dedicatas feminas sciat unquam frena continere luxuriae, et hoc satis per assidua experimenta videmus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 14:10)
Erat autem in ipsa scriptura quomodo tabernaculum et arcam iussit propheta,
divino
responso ad se facto, comitari secum, usquequo exiit in montem, in quo Moyses ascendit et vidit
Dei
hereditatem.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장4)
rei publicae statum illum, quem tu meo consilio, ego
divino
confirmatum putabam, qui bonorum omnium coniunctione et auctoritate consulatus mei fixus et fundatus videbatur, nisi quis nos
deus
respexerit, elapsum scito esse de manibus uno hoc iudicio, si iudicium est triginta homines populi Romani levissimos ac nequissimos nummulis acceptis ius ac fas omne delere et, quod omnes non modo homines verum etiam pecudes factum esse sciant, id Thalnam et Plautum et Spongiam et ceteras huius modi quisquilias statuere numquam esse factum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 13:2)
Dei
lux per eius revelationis narrationem ad nos pervenit, atque sic nostrum iter in tempore illuminare valet, dum
divina
beneficia memorat, dum demonstrat quomodo eius repromissiones perficiantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 20:11)
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