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nam
sciens
ea quae
dicuntur
in fine, animis inhaerere, suos casus ultimos memorat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 2772)
altius omnem expediam p. r. a. o. f. contra in Aeneide "sed summa sequar fastigia rerum". sane
sciendum
, Plinium
dicere
de bubus apes, de equis crabrones, de mulis fucos, de asinis vespas creari.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2861)
recte eius omnia
dicentur
, qui
scit
uti solus omnibus, recte etiam pulcher appellabitur - animi enim liniamenta sunt pulchriora quam corporis - , recte solus liber nec dominationi cuiusquam parens nec oboediens cupiditati, recte invictus, cuius etiamsi corpus constringatur, animo tamen vincula inici nulla possint, nec expectet ullum tempus aetatis, uti tum denique iudicetur beatusne fuerit, cum extremum vitae diem morte confecerit, quod ille unus e septem sapientibus non sapienter Croesum monuit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 97:4)
Qui vinum fugiens vendat
sciens
, debeatne
dicere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 116:3)
neminem autem habemus auctorem, qui id aut fieri
dicat
aut factum
sciat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 143:4)
neminem autem habemus auctorem, qui aut fieri
dicat
aut factum
sciat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 143:4)
sed tamen
scire
velim quando
dicar
spopondisse et pro patre anne pro filio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 14 4:2)
Scitis
, quid
dicam
:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 75:30)
scito
eum pessime
dicere
, qui laudabitur maxime.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 14 8:4)
parva monere pudet, talorum
dicere
iactus ut
sciat
, et vires, tessera missa, tuas:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 71:4)
"
scis
, saepe
dixi
, cum docenti adluderes et garrulorum signa verborum dares, Isaac fuisse parvulum patri unicum, qui, cum inmolandus aram et ensem cerneret, ultro sacranti colla praebuerit seni."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1309)
ita falsum erit illud quoque, quod
dicitur
, artes
scire
quando sint finem consecutae, rhetoricen nescire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 294:1)
qui voluntarium producit,
scire
quid is
dicturus
sit potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 41:1)
scire
se hoc
dicturos
adversarios et ita persecuturos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 336:2)
alii brevitatem aemulati necessaria quoque orationi subtrahunt verba et, velut satis sit
scire
ipsos quid
dicere
velint, quantum ad alios pertineat, nihil putant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 58:2)
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