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Sed elevandi genus est etiam causarum
relatio
, qua Cicero est usus in Vatinium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 186:1)
quod sub extrario accusatore et legibus agente prodesse nunquam potest, in domesticis
disceptationibus
potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 173:2)
est enim domestica
disceptatio
, in qua et semel peccasse et per errorem et levius, quam obiiciatur, absolutioni nonnunquam sufficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 195:3)
est autem duplex eius
disceptationis
condicio, quod aut intentio aut praescriptio habet controversiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:3)
illud quoque est ex
relatione
ad aliquid, quod non eius rei gratia dictum videtur, amplificationis genus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 175:1)
et dinumeratio et alia correctio et dissipatio, et continuatam et interruptum, et imago et sibi ipsi responsio, et immutatio et diiunctio, et ordo et
relatio
, et digressio et circumscriptio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 36:2)
sed nostrorum quoque dictorum factorumque similis imitatio est per
relationem
, nisi quod frequentius asseverat quam eludit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 105:1)
unus si dicere palam parum tutum est, alter si non decet, tertius qui venustatis modo gratia adhibetur et ipsa novitate ac varietate magis, quam si
relatio
sit recta, delectat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 112:2)
Relationem
quid accipi velit, non liquet mihi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 250:3)
scribi optime ceris, in quibus facillima est ratio delendi, nisi forte visus infirmior membranarum potius usum exiget, quae ut iuvant aciem, ita crebra
relatione
, quoad , calami morantur manum et cogitationis impetum frangunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 193:2)
facit enim et fortuna discrimen et potestas, nec eadem apud , magistratum, senatorem, privatum, tantum liberum ratio est, nec eodem sono publica iudicia et arbitrorum
disceptationes
aguntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 44:2)
nam cum satis in audiendo patientiae impenderit, in aliam rursus ei personam transeundum est, agendusque adversarius, proponendum quidquid omnino excogitari contra potest, quidquid recipit in eiusmodi
disceptatione
natura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 138:2)
perit gratia et
relatio
gratiae, si timemus laborem, si quicquam pretiosius fide novimus, si non optima spectamus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 13:3)
Haec vox significat voluntariam
relationem
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 10:2)
Beneficium et gratiae
relatio
ultro citro ire debent ;
(세네카, 행복론, Liber V 59:4)
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