라틴어 문장 검색

et si tibi in via ignotus se associaverit, iterque tuum investigaverit, dic te velle longius ire quam disposueris;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 188:6)
" "Res ergo proeliorum bene disponitur, quoties in pace tractatur, " et "munitio semper tractanda in otio esset:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 205:11)
disponet sermones suos in iuditio:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 17:15)
disponet sermonessuos in iudicio:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 5:17)
Sapientia enim animum firmat etfabricat, vitam disponit, regit actiones, agenda et omittenda demonstrathæc nos debet tueri;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 4:17)
Si quisquam tibi ignotus se in via associaverit iterque tuum investigaverit, dic te longius velle ire quam disposueris;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 114:3)
Cum fuerisin tristitia, nihil inde sollicitus eris, sed omnia in dispositione Deipermitte et renuntia semper bonum futurum, et ita eris oblitus malorum, quia multa mala eveniunt, quae in bono finiuntur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:7)
(4) Si forte dicatur, quod ex motu caelesti inhaeret dispositio quaedam inferioribus, sed haec vincitur a qualitatibus materiae et sic excluditur, contra:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:1)
ergo omne esse et vita inferiorum vincitur et trahitur ad dispositionem superiorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:5)
Ergo per circulum caelestem aliquid adhaeret inferioribus, per quod regulatur tota vitae dispositio;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:8)
ex hoc habetur, quod effectus stellarum adhaerent inferioribus, ex quibus futura dispositio vitae et esse causatur et noscitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 10:2)
(20) Et dicit Boethius IV De consolatione philosophiae, quod "fatum est inhaerens rebus mobilibus dispositio, per quam providentia suis quaeque nectit ordinibus".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 2:1)
Fatum aliquando dicitur mors dispositione periodi inducta, sicut dicitur in Anticludiano:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:2)
(20) Secundo modo dicitur fatum dispositio providentiae divinae de futuro progressu esse et vitae inferiorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:1)
Quae dispositio cum sit aeterna, constat, quod nihil ponit in rebus, sed cum explicatur in effectu, tunc effectus ille per res digeritur et expletur temporibus et locis opportunis, sicut etiam praeordinatio et praedeterminatio alicuius in mente de gerendis negotiis suis per aliquem nuntium nihil ponit in nuntio, sed tamen per nuntium expletur, quando nuntium dirigit et negotia sibi iniungit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION