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nonne hoc est in easdem tenebras recidisse,
ab eo qui tyranni nomen adscivit sibi, cum in Graecis civitatibus liberi tyrannorum oppressis illis eodem supplicio adficiantur, petitur ut vindices atque oppressores
dominationis
salvi sint?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 16 7:4)
ut iam ista quae facit
dominationem
an dominum [an Antonium] timentis sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 17 2:3)
ego certe quin cum ipsa re bellum geram, hoc est cum regno et imperiis extraordinariis et
dominatione
et potentia quae supra leges se esse velit, nulla erit tam bona condicio serviendi qua deterrear, quamvis sit vir bonus, ut scribis, Antonius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 17 6:3)
cuius facti iniustissima invidia erudire me potuit quam iucunda libertas et quam misera sub
dominatione
vita esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 31 3:4)
nam quid sperem potentissimo inimico,
dominatione
obtrectatorum, infidelibus amicis plurimis invidis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 4 2:5)
quapropter desinant aliquando dicere male aliquem locutum esse, si qui vere ac libere locutus sit, desinant suam causam cum Chrysogono communicare, desinant, si ille laesus sit, de se aliquid detractum arbitrari, videant ne turpe miserumque sit eos qui equestrem splendorem pati non potuerunt servi nequissimi
dominationem
ferre posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 48장 2:1)
quae quidem
dominatio
, iudices, in aliis rebus antea versabatur, nunc vero quam viam munitet et quod iter adfectet videtis, ad fidem, ad ius iurandum, ad iudicia vestra, ad id quod solum prope in civitate sincerum sanctumque restat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 48장 2:2)
Cumque corporis facibus inflammari soleamus ad omnis fere cupiditates eoque magis incendi, quod is aemulemur, qui ea habeant quae nos habere cupiamus, profecto beati erimus, cum corporibus relictis et cupiditatum et
aemulationum
erimus expertes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 42:6)
Sed singulis perturbationibus partes eiusdem generis plures subiciuntur, ut aegritudini invidentia - utendum est enim docendi causa verbo minus usitato, quoniam invidia non in eo qui invidet solum dicitur, sed etiam in eo cui invidetur - ,
aemulatio
, obtrectatio, misericordia, angor, luctus, maeror, aerumna, dolor, lamentatio, sollicitudo, molestia, adflictatio, desperatio, et si quae sunt de genere eodem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 16:1)
)
aemulatio
autem dupliciter illa quidem dicitur, ut et in laude et in vitio nomen hoc sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:3)
nam et imitatio virtutis
aemulatio
dicitur - sed ea nihil hoc loco utimur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:4)
est enim laudis - , et est
aemulatio
aegritudo, si eo quod concupierit alius potiatur, ipse careat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:5)
obtrectare vero alteri aut illa vitiosa
aemulatione
, quae rivalitati similis est, aemulari quid habet utilitatis, cum sit aemulantis angi alieno bono quod ipse non habeat, obtrectantis autem angi alieno bono, quod id etiam alius habeat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 56:5)
373 15 375 8 377 8
aemulatio
(ζῆλοσ) 369 18 - iniuria a Peripateticis defenditur 383 17 389 12 Platonis θυμο`ν significat 240 5 * ἀήρ aer (regio caeli) 239 813 anima (elementum) 227 912 229 22 239 1. 22 247 18. 20 250 9 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.8)
neque enim in amantium esse potestate furiosam
aemulationem
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 99:2)
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