도구

도구

라틴어 문장 검색

O linguam miro verborum fonte fluentem, Romani decus eloquii, cui cedat et ipse Tullius!
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권187)
quo nunc nemo disertior exultat, fremit, intonat, ventisque eloquii tumet:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section pr11)
Ambitio ventosa tumet, Doctrina superbit, personat Eloquium, nodos Fraus abdita nectit.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1104)
Spiritus ille Dei, qui Auxerat auctor in prophetas, fontibus eloquii te caelitus actus inrigavit.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.3)
flevit abire virum maesta Africa, quo docente facta est cultior, eloquio cuius sibi docta gloriatur;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.39)
Qualis ubi aut leporem aut candenti corpore cycnum sustulit alta petens pedibus Iovis armiger uncis quaesitum aut matri multis balatibus agnum Martius a stabulis rapuit lupus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 20:13)
Proinde tona eloquio, solitum tibi, meque timoris argue tu, Drance, quando tot stragis acervos Teucrorum tua dextra dedit passimque tropaeis insignis agros.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 14:4)
sic etiam fidibus voces crevere severis, et tulit eloquium insolitum facundia praeceps utiliumque sagax rerum et divina futuri sortilegis non discrepuit sententia Delphis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 7:10)
tractus uter pluris lepores, uter educet apros;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1511)
fecundae leporis sapiens sectabitur armos.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.30)
ergo sermo oritur, non de villis domibusve alienis, nec male necne Lepos saltet;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:6)
his adiicit Domitius Marsus, qui de urbanitate diligentissime scripsit, quaedam non ridicula, sed cuilibet severissimae orationi convenientia eleganter dicta et proprio quodam lepore iucunda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 211:3)
eloqui enim est omnia, quae mente conceperis, promere atque ad audientes perferre;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 16:2)
age, si de morte filii sui vel iniuria, quae morte sit gravior, dicendum patri fuerit, aut in narrando gratiam illam expositionis, quae continget ex sermone puro atque dilucido, quaeret, breviter ac significanter ordinem rei protulisse contentus, aut argumenta diducet in digitos et propositionum ac partitionum captabit leporem et, ut plerumque in hoc genere moris est, intentione omni remissa loquetur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 54:1)
quae ipsae quanto maiores ac pulchriores viderentur, si illas ii docerent, qui etiam eloqui praestantissime possent?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 61:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION