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Sed agrestium
experimento
cognitum est, cum dens dolet, herbam mentastrum cum suis radicibus evelli debere, et in pelvem coici, supraque aquam infundi, collocarique iuxta sedentem hominem undique veste contectum;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 9장40)
quia, si sine morbo id intumuit, primum reprimentium faciendum
experimentum
est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 16장5)
Cuius
experimento
moti quidam auctores parum modum rei cognoverunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장21)
Post quos Serapion, primus omnium nihil hanc rationalem disciplinam pertinere ad medicinam professus, in usu tantum et
experimentis
eam posuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 10:1)
Et quia prima in eo dissensio est, quod alii sibi
experimentorum
tantummodo notitiam necessariam esse contendunt, alii nisi corporum rerumque ratione comperta non satis potentem usum esse proponunt, indicandum est, quae maxime ex utraque parte dicantur, quo facilius nostra quoque opinio interponi possit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 12:2)
Neque uero infitiantur
experimenta
quoque esse necessaria, sed ne ad haec quidem aditum fieri potuisse nisi ab aliqua ratione contendunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 16:3)
id enim fecisse, quia non ab obscuris causis neque a naturalibus actionibus, quae apud eos diuersae erant, sed ab
experimentis
, prout cuique responderant, medendi uias traxerint.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 32:3)
Ne inter initia quidem ab istis quaestionibus deductam esse medicinam, sed ab
experimentis
:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 33:1)
Haec autem cognosci
experimentis
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 39:3)
Ac neque rationalibus se neque
experimenta
tantum spectantibus adnumerari uolunt, cum ab illis eo nomine dissentiant, quod in coniectura rerum latentium nolunt esse medicinam;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 57:3)
ab his eo, quod parum artis esse in obseruatione
experimentorum
credunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 57:4)
Si, uero quod propius est, uix ulla perpetua praecepta medicinalis ars recipit, idem sunt quod ii, quos
experimenta
sola sustinent;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 63:1)
interdum ualetudinis causa recte fieri
experimentis
credo cum eo tamen, ne quis, qui ualere et senescere uolet, hoc cottidianum habeat.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 21:3)
Ergo etiam ubi causa incognita est, uidere oportet, refrigerantia magis an calfacientia leniant, et is uti, quae
experimentum
adprobarit.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 2장 7:7)
Sed id saepe commode respondere
experimenta
testantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 11장 7:1)
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