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sed quidam melius 'gravatum', quam 'grave' dictum volunt, quasi
extrinsecus
nodi sint additi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 2205)
ergo 'Tyrrhenam fidem'
extrinsecus
accipiendum 'invocare' aut 'petere'. Tyrrhenamque fidem inire societatem cum inimicis gentibus Turno:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 714)
nam licet ipsi
aliunde
fuerint, tamen Myrmidonibus imperarunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4033)
Terentius venit meditatus
aliunde
ex solo loco, item ipse nonne hunc abici oportet in solas terras?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 5452)
et 'umidum' est quod
extrinsecus
habet aliquid umoris, 'uvidum' vero quod intrinsecus, unde et 'uvae' dictae sunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 202)
nam, ut videmus, si in agris, qui incendendi sunt, desint stipulae,
aliunde
illuc nutrimenta portantur incendii.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 842)
sic Cicero "includuntur in carce- rem condemnati, utique qui illuc fuerant
aliunde
deducti".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 762)
et quod ait 'nec cur- vam expectant falcem',
extrinsecus
subaudiendum 'omni anno', quia et ipsa ex intervallo radi solent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4205)
in qua primum de sensibus ipsis quaedam dixit nova, quos iunctos esse censuit e quadam quasi impulsione oblata
extrinsecus
, quam ille φαντασίαν, nos visum appellemus licet, et teramus hoc quidem verbum, erit enim utendum in reliquo sermone saepius - sed ad haec quae visa sunt et quasi accepta sensibus assensionem adiungit animorum, quam esse vult in nobis positam et voluntariam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 51:2)
clamat Zeno et tota illa porticus tumultuatur, hominem natum ad nihil aliud esse quam honestatem, ipsam suo splendore ad se animos ducere nullo prorsus commodo
extrinsecus
posito et quasi lenocinante mercede, voluptatemque illam Epicuri solis inter se pecoribus esse commune, in quorum societatem et hominem et sapientem trudere nefas esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS19)
De ipsa atomo dici potest, cum per inane moveatur gravitate et pondere, sine causa moveri, quia nulla causa accedat
extrinsecus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 36:5)
Nam quamquam adsensio non possit fieri nisi commota viso, tamen, cum id visum proximam causam habeat, non principalem, hanc habet rationem, ut Chrysippus vult, quam dudum diximus, non ut illa quidem fieri possit nulla vi
extrinsecus
excitata (necesse est enim adsensionem viso commoveri), sed revertitur ad cylindrum et ad turbinem suum, quae moveri incipere nisi pulsa non possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 61:4)
'Ut igitur', inquit, qui protrusit cylindrum, dedit ei principium motionis, volubilitatem autem non dedit, sic visum obiectum inprimet illud quidem et quasi signabit in animo suam speciem, sed adsensio nostra erit in potestate, eaque, quem ad modum in cylindro dictum est,
extrinsecus
pulsa, quod reliquum est, suapte vi et natura movebitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 63:1)
Nam neque
extrinsecus
inpulsam atomum loco moveri et declinare dicis, neque in illo inani, per quod feratur atomus, quicquam fuisse causae, cur ea non e regione ferretur, nec in ipsa atomo mutationis aliquid factum est, quam ob rem naturalem motum sui ponderis non teneret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 68:2)
quibus natura iure responderit non esse verum
aliunde
finem beate vivendi, a se principia rei gerendae peti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 64:2)
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