도구

도구

라틴어 문장 검색

Quam tu non poteris duro reserare cothurno, Haec est blanditiis ianua laxa meis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 133)
Constitit ut primum concessas sensit habenas Frenaque in effusa laxa iacere iuba!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 414)
non bene de laxis cassibus exit aper.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:263)
lingula ne rigeat, careant rubigine dentes, nec vagus in laxa pes tibi pelle natet:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:356)
huic decet inflatos laxe iacuisse capillos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 30:1)
quae nimium gracilis, pleno velamina filo sumat, et ex umeris laxus amictus eat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 54:2)
haec implet lento calathos e vimine nexos, haec gremium, laxos degravat illa sinus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권299)
pellibus et laxis arcent mala frigora bracis, oraque sunt longis horrida tecta comis, in paucis remanent Graecae vestigia linguae, haec quoque iam Getico barbara facta sono.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 717)
Huic damna adduntur quae dant solida fluxaque venenata eiectamenta in Nationes ad prosperitatem progredientes allata nec non polluens industria societatum, quae in Nationibus minus progredientibus operantur, quod facere non possunt in Nationibus quae opes capitales praebent:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 66:6)
Fides intellegit Verbum, rem, ut apparet, fluxam et transeuntem, cum a Deo fideli pronuntiatur, maxime omnium securam fieri et immotam, quod continuatum in tempore iter nostrum efficere valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 17:2)
Aqua Baptismatis est fidelis, quoniam ipsi confidere possumus, eo quod eius fluxus in amoris Iesu vim immittitur, fontem securitatis in vitae nostrae itinere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 80:6)
sic excitato perspicax acumine liberque flatu laxiore spiritus rerum parentem rectius precabitur.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium6)
qui corpus istud molle naturaliter, captumque laxo sub voluptatum iugo, virtutis arta lege fecit liberum, emancipator servientis plasmatis, regnantis ante victor et cupidinis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium52)
ergo ne limum fragilem solutae deserant vires et aquosus albis umor in venis dominetur aegrum corpus enervans, laxus ac liber modus abstinendi ponitur cunctis, neque nos severus terror inpellit;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium12)
libertas laxior ipsi concessa est homini, formam cui flectere vitae atque voluntatis licitum est, seu tramite dextro scandere seu laevo malit decurrere campo, sumere seu requiem seu continuare laborem, seu parere Deo sive in contraria verti.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권104)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION