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sed abolita atque abrogata retinere insolentiae cuiusdam est et frivolae in parvis
iactantiae
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 240:3)
persequi quidem, quid quis unquam vel contemptissimorum hominum dixerit, aut nimiae miseriae aut inanis
iactantiae
est et detinet atque obruit ingenia melius aliis .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 320:3)
frequentissime vero prooemium decebit et sententiarum et compositionis et vocis et vultus
modestia
, adeo ut in genere causae etiam indubitabili fiducia se ipsa nimium exserere non debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 64:1)
nam saepe, qui adversus insectantem pugnassent,
modestia
mitigantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 58:2)
elevandi ratio est duplex, ut aut nimiam quis
iactantiam
minuat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 184:1)
quod non inseruissem, veritus opinionem
iactantiae
, nisi probare voluissem in foro quoque esse his figuris locum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 120:5)
partim
iactantia
ingenii, ut res cito accepisse videantur, tenere se et intelligere prius paene quam audiant mentiti, cum multa et diserte summisque clamoribus, quae neque ad iudicem neque ad litigatorem pertineant, decantaverunt, bene sudantes beneque comitati per forum reducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 131:1)
super omnia perit illa, quae plurimum oratori et auctoritatis et fidei adfert,
modestia
, si a viro bono in rabulam convertitur, compositus non ad animum iudicis sed ad stomachum litigatoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 156:1)
quidquid huc sit adiectum, id esse adfectationis et ambitiosae in loquendo
iactantiae
, remotum a veritate fictumnque ipsorum gratia verborum, quibus solum natura sit officium attributum, servire sensibus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 206:2)
Sed postquam L. Sulla armis recepta re publica bonis initiis malos eventus habuit, rapere omnes, omnes trahere, domum alius, alius agros cupere, neque modum neque
modestiam
victores habere, foeda crudeliaque in civis facinora facere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장6)
postremo neque sumptui neque
modestiae
suae parcere, dum illos obnoxios fidosque sibi faceret.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 14장7)
Neque illis
modestia
neque modus, contentionis erat:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 38장5)
eos mores eamque
modestiam
viri cognovi.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 51장32)
At Catoni studium
modestiae
, decoris, sed maxume severitatis erat;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 54장10)
Ita cum potentia auaritia sine modo
modestiaque
invadere, polluere et vastare omnia, nihil pensi neque sancti habere, quoad semet ipsa praecipitauit.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 41장14)
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