도구

도구

라틴어 문장 검색

nec immerito multum ex diligentia partiendi tulit laudis Q. Hortensius, cuius tamen divisionem in digitos diductam nonnunquam Cicero leviter eludit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 274:1)
quis enim mihi bonus parens ignoscat, si studere amplius possum, ac non oderit hanc animi mei firmitatem, si quis in me alius usus vocis, quam ut incusem deos superstes omnium meorum, nullam in terras despicere providentiam tester, si non meo casu, cui tamen nihil obiici, nisi quod vivam, potest, at illorum certe, quos utique immeritos mors acerba damnavit, erepta prius mihi matre eorundem, quae nondum expleto aetatis undevicesimo anno duos enixa filios, quamvis acerbissimis rapta fatis, non infelix decessit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 5:1)
quod vel solum sufficit, ut hoc genus non totum repudietur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 158:3)
nec immerito quidam quanquam in dicendo mediocres hac tamen altercandi praestantia meruerunt nomen patronorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 226:3)
nec immerito secunda quinque partium posita est, cum sine ea prior nihl valeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 3:1)
neque immerito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 230:2)
eundem repudiavit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 242:4)
neque immerito et recepta est a doctissimis haec differentia et apud plurimos ac prudentissimos durat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 268:1)
hyperbaton quoque, id est verbi transgressionem, quoniam frequenter ratio compositionis et decor poscit, non immerito inter virtutes habemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 281:1)
quo si contenti sumus, non immerito Apollodorus, si tradenti Caecilio credimus, incomprehensibilia partis huius praecepta existimavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 13:3)
ante omnia igitur illi, qui totidem figuras putant quot adfectus, repudiandi, non quia adfectus non sit quaedam qualitas mentis, sed quia figura, quam non communiter, sed proprie nominamus, non sit simplex rei cuiuscunque enuntiatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:1)
ut illud in Catilinam, A quo repudiatus ad tuum, virum optimum, demigrasti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 92:2)
ideoque a quibusdam tota res repudiatur, sive intelligatur sive non intelligatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 115:2)
quare ut negligentiae passim hoc pati, ita humilitatis ubique perhorrescere, nimiosque non immerito hac cura putant omnes Isocraten secutos praecipueque Theopompum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 292:3)
neque immerito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 337:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION