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ut, cum totius mundi motus conversionesque perspexerit sideraque viderit innumerabilia caelo inhaerentia cum eius ipsius motu congruere certis infixa sedibus, septem alia suos quaeque tenere cursus multum inter se aut altitudine aut
humilitate
distantia, quorum vagi motus rata tamen et certa sui cursus spatia definiant - horum nimirum aspectus impulit illos veteres et admonuit, ut plura quaererent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 69:2)
Num igitur ignobilitas aut
humilitas
aut etiam popularis offensio sapientem beatum esse prohibebit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 102:9)
- singulae voluptates 446 25 447 23 b) Stoicorum πάθοσ 329 15 voluptas gestiens, id est praetermodum elata laetitia, 328 27
inmoderata
laetitia, quae est voluptas animi elata et gestiens voluptas 369 8 370 21 sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.71)
Sed ne me putes improbasse schedium Lucilianae
humilitatis
, quod sentio, et ipse carmine effingam:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 4:8)
Mirari equidem tam discordem libidinem coepi atque inter monstra numerare, quod ancilla haberet matronae superbiam et matrona ancillae
humilitatem
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 126:17)
Tanta principis, tanta senatus, tanta Pallantis ipsius - quid dicam nescio, ut vellent in oculis omnium figi Pallas insolentiam suam, patientiam Caesar,
humilitatem
senatus.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 15:1)
res
inmoderata
cupido est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1513)
4. Octo post annos quam Pacem in terris Litterae encyclicae sunt evulgatae, anno MCMLXXI, beatus Paulus VI de oecologica quaestione egit, cum idem exhiberet discrimen, quod ex
immoderata
humana industria “funeste manat”:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:1)
dictum est, a Genesis narratione sumpto initio, ubi ad “subiciendam” terram invitatur (cfr Gn 1,28),
immoderato
naturae usui sine lege obsecundari, cum ostendatur hominis dominatoris eversorisque effigies.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:4)
Interea homines “fruuntur quadam specie sumptuosi et
immoderati
superprogressus qui improbanda ratione adversatur permanenti infrahumanae egestatis condicioni”, dum non satis celeriter apparantur institutiones oeconomicae et normae sociales quae pauperioribus subinde ad fundamentales opes accedere sinant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:10)
Ceterum, pericula non semper ad ipsam technicam sunt referenda, sed ad eius incongruentem aut
immoderatam
applicationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 174:2)
Saepe animadvertitur consumptio
immoderata
improvidaque parentum quae filiis nocet, qui magis ac magis difficultates perpetiuntur ad propriam emendam domum atque familiam condendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 210:3)
Immoderata
rerum consumptio ex paradigmate technico oeconomico subiective eruitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:2)
224. Sobrietas et
humilitas
superiore saeculo vana usae sunt aestimatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 285:1)
Humilitas
deperdita, apud hominem magnopere ardescentem ob facultatem dominandi omnia sine ulla delimitatione, demum potest tantum nocere societati et ambitui.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 285:5)
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