라틴어 문장 검색

Et, ut huic vocabulo diutius immoremur, Hyllus libro quem de dis conposuit ait Vitulam vocari deam quae laetitiae praeest.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 13:1)
Cur autem Acheloum amnem potissimum Virgilius, cum aquam vellet intellegi, nominarit, nemo vel quaerit vel omnino subesse aliquid eruditius suspicatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 3:2)
si vero subesset iuriiurando mala conscientia, mox in lacu amittebat vitam falsus iurator.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIX. 21:3)
Hae ducibus caussae suberant:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 3:1)
Foco virenti suberat amphorae cervix;
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XXXII7)
Flaminiae est civitas Narnia in montibus posita, quibus subest Nar fluvius, qui Tiberino coniungitur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 5172)
patrias avdite preces poterat videri idem dixisse, nisi libenter voto suo immoraretur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 5741)
suberunt erunt, sed latenter.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 311)
coniugis apud Theocritum non coniugis, sed alieni adulescen- tuli persona subest, sicut supra dictum est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 661)
vel 'non ullo semine' ab homini- bus scilicet iacto, ut "quippe solo natura subest".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 226)
quippe solo natura subest quia, ut supra diximus, naturaliter rerum omnium mater est terra et universa intra se con- tinet semina:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 491)
hinc est 'quippe solo natura subest'. nam natura dicta est ab eo, quod nasci aliquid faciat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 492)
mire autem ait 'subest', id est inest latenter;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 493)
quare, quotienscumque dicetur male quis de se mereri sibique esse inimicus atque hostis, vitam denique fugere, intellegatur aliquam subesse eius modi causam, ut ex eo ipso intellegi possit sibi quemque esse carum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 39:5)
quid enim potius hominibus dii dedissent si is nocere voluissent, iniustitiae autem intemperantiae timiditatis quae semina essent si is vitiis ratio non subesset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 72:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION