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vix adhuc certa est fides
vitalis
aurae, torpet acies luminum hebetesque visus vix diem insuetum ferunt.
(세네카, Hercules Furens 9:41)
vere florifero virens reparabit herbas, spiritus puros dabit
vitalis
aura, veniet et silvis decor;
(세네카, 오이디푸스 7:54)
mors
individua
est, noxia corpori nec parcens animae:
(세네카, Troades 416:1)
sed gnara dolorum Invidia infelix animi
vitalia
vidit laedendique vias.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, consolatio ad Flavium Ursum de amissione pueri delicati33)
"haec tum dira lues nocturno squalida passu inlabi thalamis, animasque a stirpe recentes abripere altricum gremiis morsuque cruento devesei et multum patrio pinguescere luctu, haud tulit armorum praestans animique Coroebus seque ultro lectis iuvenum, qui robore primi famam posthabita faciles extendere vita, obtulit, illa novos ibat populata penates portarum in bivio - lateri duo corpora parvum dependent, et iam unca manus
vitalibus
haeret ferratique ungues tenero sub corde tepescunt - :"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권209)
cedentem Acheloius heros impetit, et librans uni sibi missile telum direxit iactus, summae qua margine parmae ima sedet galea et iuguli
vitalia
lucent.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권228)
quatinus abominatis idolis eorumque cultu, spretisque fanorum fatuitatibus, et auguriorum deceptabilibus blandimentis, credatis in Deum Patrem omnipotentem, eiusque Filium Iesum Christum, et Spiritum Sanctum, ut credentes, a diabolicae captiuitatis nexibus, sanctae et
indiuiduae
Trinitatis cooperante potentia, absoluti, aeternae uitae possitis esse participes.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 1:7)
Hunc ergo Deum Patrem, et Filium, et Spiritum Sanctum, quod est
indiuidua
Trinitas, ab ortu solis usque ad occasum, humanum genus, quippe ut creatorem omnium atque factorem suum, salutifera confessione fide ueneratur et colit;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X.9)
Qua ex re non modica nobis amaritudo congesta est, ab eo, quod pars corporis uestri ab agnitione summae et
indiuiduae
Trinitatis remansit extranea.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XI. 1:6)
nec multo post plene curatus
uitali
etiam unda perfusus sum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. VI. 2:3)
Quo in tempore, ad iussionem praefati regis presbyter ordinatus est in eodem monasterio ab Agilbercto episcopo Geuissorum, cuius supra meminimus, desiderante rege, ut uir tantae eruditionis ac religionis sibi specialiter
indiuiduo
comitatu sacerdos esset, ac doctor.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XIX. 3:13)
Pater, ducentos Philippos quaeso Chrsalo da, si esse salvom vis me aut
vitalem
tibi.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 4, scene 9114)
Iuppiter, qui genus colis alisque hominum, per quem vivimus
vitalem
aevom, quem penes spes vitae sunt hominum omnium, da diem hunc sospitem quaeso, rebus meis agundis, ut quibus annos multos carui quasque
patria perdidi parvas redde is libertatem, invictae praemium ut esse sciam pietati.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 5, scene 416)
Democritus quique est eum secutus Epicurus atomos, quas nostri insecabilia corpora, nonnulli
individua
vocitaverunt;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 2장3)
ergo Democritus, etsi non proprie res nominavit sed tantum
individua
corpora proposuit, ideo ea ipsa dixisse videtur, quod ea, cum sint disiuncta, nec laeduntur nec interitionem recipiunt nec sectionibus dividuntur, sed sempiterno aevo perpetuo infinitam retinent in se soliditatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 2장5)
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