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Et de incesto convivio fabulam grandem adversum nos daemonum coitio mentita est, ut gloriam pudicitiae deformis
infamiae
aspersione macularet, ut ante exploratam veritatem homines a nobis terrore infandae opinionis averteret.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 1:1)
"Ceterum quod plerique pauperes dicimur, non est
infamia
nostra, sed gloria:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 36장 1:7)
pestem enim nullam maiorem esse amicitiis quam in plerisque pecuniae cupiditatem, in optimis quibusque honoris certamen et gloriae, ex quo
inimicitias
maximas saepe inter amicissimos exstitisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 44:3)
quin etiam si minus felices in deligendo fuissemus, ferendum id Scipio potius quam
inimicitiarum
tempus cogitandum putabat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 76:3)
erumpunt saepe vitia amicorum in ipsos amicos, in alienos, quorum tamen ad amicos redundet
infamia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 97:2)
sin autem aut morum aut studiorum commutatio quaedam, ut fieri solet, facta erit, aut in rei publicae partibus dissensio intercesserit (loquor enim iam, ut paulo ante dixi, non de sapientium, sed de communibus amicitiis) cavendum erit ne non solum amicitiae depositae, sed etiam
inimicitiae
susceptae videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 98:1)
cavendum vero ne etiam in gravis
inimicitias
convertant se amicitiae ex quibus iurgia maledicta contumeliae gignuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 99:2)
suscipio
inimicitias
hominum perditorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 11:8)
an est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur
infamia
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 78:3)
iam si pudor, si modestia, si pudicitia, si uno verbo temperantia poenae aut
infamiae
metu coe+rcebuntur, non sanctitate sua se tuebuntur, quod adulterium, quod stuprum, quae libido non se proripiet ac proiciet aut occultatione proposita aut inpunitate aut licentia?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 94:4)
nam aut
inimicitias
aut laborem aut sumptus suscipere nolunt aut etiam neglegentia, pigritia, inertia aut suis studiis quibusdam occupationibusve sic impediuntur, ut eos, quos tutari debeant, desertos esse patiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 38:2)
sed videntur labores et molestias, tum offensionum et repulsarum quasi quandam ignominiam timere et
infamiam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 93:4)
Sunt enim, qui in rebus contrariis parum sibi constent, voluptatem severissime contemnant, in dolore sint molliores, gloriam neglegant, frangantur
infamia
, atque ea quidem non satis constanter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 93:5)
sin ipsae opes expetuntur quoquo modo, non poterunt utiles esse cum
infamia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 111:3)
potest autem ulli imperio, quod gloria debet fultum esse et benivolentia sociorum, utile esse odium et
infamia
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 112:1)
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