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IV, 10), hoc est, cur nescis ubi est frater tuus?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:3)
Denique cur in declarandis eorum generationibus invertatur ordo, fuse declaratur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 1:4)
Secunda illa, quia nemo accusat naturam, cur reliqua corporis nostri membra moriantur solo capite sublato, cum multos videamus amputatis manibus et pedibus supervivere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:1)
Cur ingresso Noe in arcam, post septem dies diluvium factum sit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 1:1)
Item cur Moyses dixerit illud quadraginta diebus et quadraginta noctibus duravisse;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 1:2)
Illud quoque studio est quaerere, quae causa est cur postea quam ingressus est Noe in arcam, et induxit animantia, post septem dies diluvium factum sit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:1)
Unde cum satis fuisset S. Moysi dixisse diluvium fuisse quadraginta diebus, cur addiderit, et quadraginta noctibus, quaeritur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:7)
Cur igitur omnia illa servantur?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:13)
Cur dictum sit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 1:1)
Cur item bestiae prius, quam jumenta nominata sint;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 1:3)
Nec illud otiosum quod primo dixit, quia memor fuit Dominus Noe, deinde bestiarum, postea jumentorum, hoc est, cur non ea animantia quae mitiora sunt, post hominem nominavit, sed ferociora.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:1)
tandem cur eadem columba post dies septem tertio emissa non reversa sit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 1:3)
Cur Noe ut exiret ex arca Dei praeceptum exspectaverit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 1:1)
cur etiam de illo scriptum:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 1:5)
Quaero nunc cur non simpliciter dixerit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:1)

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