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Ubi non est saepes, diripietur vinea, et ubi non est mulier,
ingemiscet
errans.
(불가타 성경, 집회서, 36장27)
Et dixit Dominus: " Tu
doles
super hederam, in qua non laborasti neque fecisti, ut cresceret, quae sub una nocte nata est et sub una nocte periit.
(불가타 성경, 요나서, 4장10)
Dole
et satage, filia Sion, quasi parturiens; quia nunc egredieris de civitate et habitabis in campo et venies usque ad Babylonem; ibi liberaberis, ibi redimet te Dominus de manu inimicorum tuorum.
(불가타 성경, 미카서, 4장10)
Et erit: omnis, qui viderit te, resiliet a te et dicet: "Vastata est Nineve! Quis
dolebit
super eam? Unde quaeram consolatorem tibi?".
(불가타 성경, 나훔서, 3장7)
viderunt te et
doluerunt
montes. Effuderunt aquas nubes, dedit abyssus vocem suam, in altum levavit manus suas.
(불가타 성경, 하바쿡서, 3장10)
Quae, qui emunt, occidunt et non
dolent
; et, qui vendunt ea, dicunt: "Benedictus Dominus! Dives factus sum". Et pastores eorum non miserentur eorum.
(불가타 성경, 즈카르야서, 11장5)
Cumque coepisset plagis mori,
ingemiscens
dixit: " Domino, qui habet sanctam scientiam, manifestum est quia cum a morte possem liberari, duros secundum corpus sustineo dolores flagellatus, secundum animam vero propter ipsius timorem libenter haec patior ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장30)
De nostra etiam criminatione
doluisti
, laesae quoque opinionis damna fleuisti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 2:2)
Nam quoniam tui obliuione confunderis et exsulem te et exspoliatum propriis bonis esse
doluisti
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:32)
Quid igitur
ingemescis
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:10)
suarum securus tuis
ingemescit
iniuriis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:9)
Quibus si nihil inest appetendae pulchritudinis, quid est quod uel amissis
doleas
uel laeteris retentis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:19)
Et idea
dolere
debent homines qui tantum delectationibus sensibilibus detinentur quod bona intellectualia omittunt, quia suum summum bonum numquam attingunt;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 1:9)
Doluisse
se, quod populi Romani beneficium sibi per contumeliam ab inimicis extorqueretur, ereptoque semenstri imperio in urbem retraheretur, cuius absentis rationem haberi proximis comitiis populus iussisset.
(카이사르, 내란기, 1권 9:3)
Totis vero castris milites circulari et
dolere
hostem ex manibus dimitti, bellum non necessario longius duci;
(카이사르, 내란기, 1권 64:2)
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