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qua
asperitate
effecit ut Antiochus bellum omitteret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV Periocha3)
non enim de harenoso neque calculoso luto neque sabulone soluto sunt ducendi, quod, ex his generibus cum sint ducti, primum fiunt graves, deinde, cum ab imbribus in parietibus sparguntur, dilabuntur et dissolvuntur paleaeque in his non cohaerescunt propter
asperitatem
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 3장2)
quae autem terrosa fuerit, non habebit
asperitatem
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 4장5)
Pteromatos enim ratio et columnarum circum aedem dispositio ideo est inventa, ut aspectus propter
asperitatem
intercolumniorum habeat auctoritatem, praeterea, si ex
imbrium aquae vis occupaverit et intercluserit hominum multitudinem, ut habeat in aede circaque cellam cum laxamento liberam moram.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 3장30)
Etenim etiam Trallibus cum Apaturius Alabandeus eleganti manu finxisset scaenam in minusculo theatro, quod ἐκκλησιαστήριον apud eos vocitatur, in eaque fecisset columnas, signa, centauros sustinentes epistylia, tholorum rotunda tecta, fastigiorum prominentes versuras, coronasque capitibus leoninis ornatas, quae ora stillicidiorum e tectis habent rationem, praeterea supra ea nihilominus episcaenum, in qua tholi, pronai, semifastigia omnisque tecti varius picturis fuerat ornatus, itaque cum aspectus eius scaenae propter
asperitatem
eblandiretur omnium visus et iam id opus probare fuissent parati, tum Licymnius mathematicus prodiit et ait 'Alabandis satis acutos ad omnes res civiles haberi, sed propter non magnum vitium indecentiae insipientes eos esse iudicatos, quod in gymnasio eorum quae sunt statuae omnes sunt causas agentes, foro discos tenentes aut currentes seu pila ludentes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 5장16)
Item habuerat proiectura eius ex tabulis arcam compactam et confixam, in qua rudentibus maioribus extentis, per quarum
asperitates
non labentibus pedibus faciliter ad murum perveniebatur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 15장24)
Asperitas
autem vocis fit ab
asperitate
principiorum et item levor levore creatur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 19:9)
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