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Cujus precibus
obtemperavere
comitia;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SECUNDUM.10)
Imperatori illi multis cum difficultatibus simul erat confligendum, quarum praecipua erat exercitus licentia, qui ex hominibus, nullius imperio
obtemperare
assuetis, et a disciplina militari abhorrentibus, conflatus.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.43)
at jussis haud
obtemperavit
dux iste.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT OCTAVUM.81)
at, Britannos, civitatum foederatarum voluntati haud
obtemperaturos
, comperit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEPTIMUM.46)
Washingtonii, insuper, consiliis populus adhuc favebat, at, hac in re, civium pars bona, praesidis resistere edicto, quam
obtemperare
, malebant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.19)
Nec, vero, ignorabat Washingtonius, si Congressus voluntati, hac in re, non
obtemperaverit
, neminem non dicturum, praesidis culpa aut incuria, faedus tam turpe cum Anglis percussum fuisse.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.62)
Classicos, insuper, scriptores, tam Graecos, quam Romanos, non sermone patrio tantum, sed ejusdem fere significationis verbis, Latine,
interpretari
et exponere ad amussim sciant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.46)
Interpretare
vocabulum monachi, hoc est nomen tuum:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 6:6)
interpretantur
, et habitet in regione viventium, quam alibi propheta suspirat, dicens:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 1:5)
tunc Aman, quod
interpretatur
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 15:38)
quod
interpretatur
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 4:19)
veniat Hesdras, qui
interpretatur
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 6:3)
Interpretatur
enim
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:25)
Igitur clericus, qui Christi servit ecclesiae,
interpretetur
primum vocabulum suum et nominis definitione praelata nitatur esse, quod dicitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:1)
Adtrita frons
interpretatur
saepe, quod nescit, et, cum aliis suaserit, sibi quoque usurpat scientiam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 8:6)
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