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contradicentibus autem Iudaeis, coactus sum appellare Caesarem, non quasi gentem meam habens aliquid
accusare
.
그러나 유다인들이 반대하는 바람에, 나는 내 민족을 고발할 뜻이 없는데도 하는 수 없이 황제에게 상소하였습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 28장19)
qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium simul reddente illis conscientia ipsorum, et inter se invicem cogitationibus
accusantibus
aut etiam defendentibus,
그들의 양심이 증언하고 그들의 엇갈리는 생각들이 서로 고발하기도 하고 변호하기도 하면서, 그들은 율법에서 요구하는 행위가 자기들의 마음에 쓰여 있음을 보여 줍니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장15)
Quis
accusabit
adversus electos Dei? Deus, qui iustificat?
하느님께 선택된 이들을 누가 고발할 수 있겠습니까? 그들을 의롭게 해 주시는 분은 하느님이십니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장33)
Isaias autem audet et dicit: " Inventus sum in non quaerentibus me; palam apparui his, qui me non
interrogabant
".
이사야는 심지어 이렇게까지 말합니다. “나를 찾지도 않는 자들을 내가 만나 주었고 나에 관하여 묻지도 않는 자들에게 나를 드러내 보였다.”
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 10장20)
Mea defensio apud eos, qui me
interrogant
, haec est.
나를 심판하는 자들에게 나는 이렇게 변론합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 9장3)
Omne, quod in macello venit, manducate, nihil
interrogantes
propter conscientiam;
시장에서 파는 것은 양심을 따져 보지 말고 무엇이든지 먹으십시오.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장25)
Si quis vocat vos infidelium, et vultis ire, omne, quod vobis apponitur, manducate, nihil
interrogantes
propter conscientiam.
불신자 가운데 누가 여러분을 초대하여 여러분이 가고자 한다면, 양심을 따져 보지 말고 여러분 앞에 차려 놓는 것은 무엇이든지 먹으십시오.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장27)
Si quid autem volunt discere, domi viros suos
interrogent
; turpe est enim mulieri loqui in ecclesia.
배우고 싶은 것이 있으면 집에서 남편에게 물어보십시오. 여자가 교회에서 말하는 것은 부끄러운 일입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 14장35)
Et audivi vocem magnam in caelo dicentem: " Nunc facta est salus et virtus et regnum Dei nostri et potestas Christi eius, quia proiectus est accusator fratrum nostrorum, qui
accusabat
illos ante conspectum Dei nostri die ac nocte.
그때에 나는 하늘에서 큰 목소리가 이렇게 말하는 것을 들었습니다. “이제 우리 하느님의 구원과 권능과 나라와 그분께서 세우신 그리스도의 권세가 나타났다. 우리 형제들을 고발하던 자, 하느님 앞에서 밤낮으로 그들을 고발하던 그자가 내쫓겼다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 12장10)
Nolite putare quia ego
accusaturus
sim vos apud Patrem; est qui
accuset
vos: Moyses, in quo vos speratis.
그러나 내가 너희를 아버지께 고소하리라고 생각하지는 마라. 너희를 고소하는 이는 너희가 희망을 걸어 온 모세이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장45)
Priusquam
interroges
, ne vituperes quemquam, sed, postquam
interrogaveris
, corripe iuste.
자세히 알아보기 전에 꾸짖지 마라. 먼저 생각해 보고 나서 질책하여라.
(불가타 성경, 집회서, 11장7)
Tandem ego eius immoderate anxietati admodum compatiens, et de dolo quem fecerat amor tanquam de summa proditione me ipsum vehementer
accusans
, conveni hominem supplicando et promittendo quamcunque super hoc emendationem ipse constitueret, nec ulli mirabile id videri asserens, quicumque vim amoris expertus fuisset, et qui quanta /f.5rd/ ruina summos quoque viros ab ipso statim humani generis exordio mulieres deiecerint memoria retineret.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 8:1)
nam cum antea sapientes appellarentur qui modo quodam laudabilis vite aliis prestare videbantur, iste
interrogatus
quid profiteretur, philosophum se esse respondit, id est studiosum vel amatorem sapientie, quoniam sapientem profiteri arrogantissimum videbatur.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:17)
Ille autem statim mihi precepit libellum ipsum archiepiscopo illisque emulis meis defferre, quatinus ipsi inde iudicarent qui me super hoc
accusabant
: /f.9vb/ ut illud in me etiam compleretur:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 2:6)
" Si autem canonice agere in eum disponitis, dogma eius vel scriptum in medium proferatur, et
interrogato
libere respondere liceat, ut convictus vel confessus penitus obmutescat, iuxta illam saltem beati Nichodemi sententiam qua Dominum ipsum liberare cupiens aiebat:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 5:8)
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