라틴어 문장 검색

nam timidus terreri, stultus decipi, iracundus concitari, ambitiosus inflari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:3)
Non sum ambitiosus in malis nec augere lacrimarum causas volo, utinamque esset ratio minuendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 8:1)
et cum viderit, quid invidiosum, favorabile, invisum, miserabile aut sit rebus aut videri possit, ea dicat, quibus, si iudex esset, ipse maxime moveretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 29:3)
namque altera invidum, altera invidiosum facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 94:1)
haec est illa, quae δείνωσισ vocatur, rebus indignis, asperis, invidiosis addens vim oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 97:2)
qua urbane usus est Afer, cum Didio Gallo, qui provinciam ambitiosissime petierat, deinde, impetrata ea, tanquam coactus querebatur, age, inquit, aliquid et rei publicae causa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 177:3)
At quidam litigatoribus suis modo ambitiosum declamandi sudorem praestitisse contenti cum turba laudantium destituunt subsellia pugnamque illam decretoriam imperitis ac saepe pullatae turbae relinquunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 227:1)
an quod in re invidiosa legis auxilio novissime est usus, quo genere defensionis etiam offendisset nondum praemollitas iudicum mentes?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 253:5)
certe , cuius eadem significatio est, nemo nisi ambitiosus utetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 88:6)
sive ad invidiosam implorationem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 85:5)
ambitiosissimum gloriandi genus est etiam deridere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 23:1)
aliter enim pro alio saepe dicendum est, ut quisque honestus, humilis, invidiosus, favorabilis erit, adiecta propositorum quoque et anteactae vitae differentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 43:2)
moveaturne quisquam eius fortuna, quem tumidum ac sui iactantem et ambitiosum institorem eloquentiae in ancipiti sorte videat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 51:1)
fecit itaque nomen parentis non filio invidiosum, sed ipsi in quam dicebatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 64:3)
praestatur hoc aliquando etiam dignationibus, ut libertatis nostrae ratio reddatur, ne quis nos aut petulantes in laedendis eis aut etiam ambitiosos putet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 68:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION