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Velut ipsum hoc est, quod ex
isdem
illis verbis
eius
effinximus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XX 9:2)
Incipiemus igitur a Solone claro, quoniam de Homero et Hesiodo inter omnes fere scriptores constitit aetatem
eos
egisse vel
isdem
fere temporibus vel Homerum aliquanto antiquiorem, utrumque tamen ante Romam conditam vixisse, Silviis Albae regnantibus, annis post bellum Troianum, ut Cassius in prino Annalium de Homero atque Hesiodo scriptum reliquit, plus centum atque sexaginta, ante Romam autem conditam, ut Cornelius Nepos in primo Chronico de Homero dicit, annis circiter centum et sexaginta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 3:1)
Potest etiam
id
quoque ab
eodem
Varrone in septimo Divinarum similiter dictum videri:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XII 10:1)
Quin illis hoc fere solenne est, ut quicquid ars aliqua non attingat
id
ipsum ex
eadem
arte impossibile esse statuant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:43)
Itaque si istae doctrinae plane instar plantae a stirpibus suis revulsae non essent, sed utero naturae adhaererent atque ab
eadem
alerentur,
id
minime eventurum fuisset, quod per annos bis mille jam fieri videmus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 164:4)
At de illo nobis constat, rationem illam, propter quam introductum est Vacuum a Leucippo et Democrito (videlicet quod absque
eo
non possent
eadem
corpora complecti et implere majora et minora spatia), falsam esse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 470:4)
Itaque acutissime Montaneus, rationem scrutatus cur mendacii vocabulum pro tanto haberetur opprobrio et contumelia, si res recte perpendatur (inquit), qui dicit hominem mentiri,
eadem
opera dicit
eum
adversus Deum audacem esse, adversus homines timidum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 3:6)
Sunt autem hi j v xij xxij xxxv lj lxx.
Eodem
quoque modo
eorum
latera succrescunt.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De pentagonis eorumque lateribus 2:3)
Nonne apud ueteres quoque ante nostri Platonis aetatem magnum saepe certamen cum stultitiae temeritate certauimus
eodemque
superstite praeceptor
eius
Socrates iniustae uictoriam mortis me astante promeruit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:9)
sed nulla res causata est sufficiens causa alicuius sui effectus, quoniam a quo dependet essentia entis causati, ab
eodem
dependet omnis
eius
effectus, ergo primum ens oportet esse ens non habens aliam causam:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 13:10)
Eodem
tempori tabellarii
eius
deprehensi qui ad oppidum veniebant.
(카이사르, 히스파니아 전기 18:12)
Pompeius, ut venientibus in itinere se opponeret, si imprudentes ex insidiis, adoriri posset,
eodemque
die uterque
eorum
ex castris stativis a flumine Apso exercitum educunt:
(카이사르, 내란기, 3권 30:5)
Interim Pompeius hac satis longa interiecta mora et re nuntiata V legiones ab opere deductas subsidio suis duxit,
eodemque
tempore equitatus
eius
nostris equitibus appropinquabat, et acies instructa a nostris, qui castra occupaverant, cernebatur, omniaque sunt subito mutata.
(카이사르, 내란기, 3권 69:1)
Marcum Aristium, tribunum militum, iter ad legionem facientem fide data ex oppido Cabillono educunt:
idem
facere cogunt
eos
, qui negotiandi causa ibi constiterant.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 42장5)
Igitur si cui cum horrore febris accessit
eaque
desiit,
eodem
die et postero tertioque continere se debebit, et aquam tantummodo calidam primo die post febrem sumere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 15장3)
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