라틴어 문장 검색

Igitur transfuga et regulo in custodiam, elephantis autem Taxili traditio ad amnem Hydaspen pervenit, in cuius ulteriore ripa Porus consederat transitu prohibiturus hostem.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 13장 7:1)
itaque singulos familiarius amplexus considere iubet altiusque sermone repetito:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 6장 12:2)
Hi contis navigia pellebant, hi, dum remos aptari prohibebant, consederant, quidam enavigare properantes, sed non expectatis, qui simul esse debebant, clauda et inhabilia navigia languide moliebantur, aliae a navium inconsulte ruentes receperant:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 9장 12:2)
ausa sequi mediosque inter iuga concita cursus rumpere flammifero tandem consedit Olympo.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 5:1)
illi sole novo laeti plenique deorum considunt transtris.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 465:1)
Continuo puppem petere et considere transtris imperat Ampycides nee visum vertere terrae:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 487:1)
turbine sic rapido populos atque aequora longe transabeunt, nullaque datur considere terra.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 532:1)
'o qui patria tellure fugatum quaerentemque domos his me considere passus
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 249:2)
quaerit, ut Aeaeis hospes consederit oris Phrixus, ut aligeri Circen rapuere dracones.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 126:1)
inciderant ambo attoniti iuxtaque subibant, abietibus tacitis aut immotis cyparissis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 426:1)
puella nam mi, quae meo sinu fugit, amata tantum quantum amabitur nulla, pro qua mihi sunt magna bella pugnata, consedit istic.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 375)
quo viso, plus quam dimidium laboris erit transactum, iuxta Phylosophum ad Nicomacum. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:3)
Si consideremus unam domum, cuius finis est domesticos ad bene vivere preparare, unum oportet esse qui regulet et regat, quem dicunt patremfamilias, vel eius locum tenentem, iuxta dicentem Phylosophum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:10)
Est enim nobilitas virtus et divitie antique, iuxta Phylosophum in Politicis;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 3:10)
et iuxta luvenalem:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 3:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION