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Studia quoque graviora iracundis omittenda sunt aut certe citra
lassitudinem
exercenda, et animus non inter plura versandus, sed artibus amoenis tradendus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 56:1)
Forum, advocationes, iudicia fugere debemus et omnia quae exulcerant vitium, aeque cavere
lassitudinem
corpo- ris ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 58:1)
Nulla illis domicilia nullaeque sedes sunt nisi quas
lassitudo
in diem posuit ;
(세네카, De Providentia, book 1 51:4)
Adice eos, qui non aliter quam quibus difficilis somnus est versant se et hoc atque illo modo componunt, donec quietem
lassitudine
inveniant.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 25:2)
Dein domum cum supervacua redeuntes
lassitudine
iurant nescire se ipsos, quare exierint, ubi fuerint, postero die erraturi per eadem illa vestigia.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 113:3)
ne epistulas quidem post eam horam legebat, ne quid novae curae nasceretur, sed totius diei
lassitudinem
duabus illis horis ponebat.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 151:4)
destiti protinus et ipse, facturus communione cessandi rem caritatis, ne vere- cundiam
lassitudo
fraterna pateretur, ergo, ut resedimus,1 [et] 2 illum mox aquam ad faciem petere sudor admonuit:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Eriphio suo salutem 8:1)
et casu dux ipse uel pontifex fractus corpore,
lassitudine
ac sopore resolutus est.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII.12)
Et quid est aliud contra famem alimenta, contra sitim potum, contra aestum auras, contra frigus uestem, contra
lassitudinem
requiem quaerere, nisi medicamentum quidem contra egritudines explorare?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 6:15)
Nec mora, quiescente dolore cessabat ab insanis membrorum motibus, et consueto equorum more, quasi post
lassitudinem
in diuersum latus uicissim sese uoluere, statimque exsurgens quasi sanum per omnia, uirecta herbarum auidius carpere coepit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. IX. 1:1)
etiam peritos nandi
lassitudo
et volnera et pavor degravant;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 368:4)
itaque Romani cum et fluere iam
lassitudine
vires sentirent et diei haud multum superesse, accensi ira concitant se in hostem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 369:1)
itaque cum
lassitudo
ac volnera fugam quoque praepedissent, occidione occisi hostes, signa unum et viginti capta atque inde ad castra Postumi perrectum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 651:1)
postquam non resisti vidit et haud dubiam
lassitudinem
esse, tum collectis omnibus subsidiis, quae ad id tempus reservaverat, et legiones concitavit et signum ad invadendos hostes equitibus dedit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 416:1)
ut vero refugientes Numidas insequentes aquam ingressi sunt - et erat pectoribus tenus aucta nocturno imbri, - tum utique egressis rigere omnibus corpora, ut vix armorum tenendorum potentia essent, et simul
lassitudine
et procedente iam die fame etiam deficere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 578:1)
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