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ANXIVS in cellam natorum carnis offellam Dum canis ex more fluuium prope ferret in ore, Eius ut est
umbra
uisa maiore sub unda, Hanc post dimissam festinus anhelat ad ipsam, Dumque cupita petit, dederat quod sors sibi, demit, Morte cadens iusta carnis per inania frusta.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, I. De cane et umbra prede 2:1)
MVRIBUS in ludum collectis mutuo dudum, Casus agit quendam
latebram
nimis in metuendam, In qua, sicut erat solitus, leo forte quierat.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXI. De leone et mure 34:1)
Super capita montium sacrificant et super colles accendunt thymiama, subtus quercum et populum et terebinthum, quia bona est
umbra
eius; ideo fornicantur filiae vestrae, et sponsae vestrae adulterae sunt.
(불가타 성경, 호세아서, 4장13)
Convertentur sedentes in
umbra
mea, colent triticum et germinabunt quasi vinea; memoriale eius sicut vinum Libani.
(불가타 성경, 호세아서, 14장8)
Et egressus est Ionas de civitate et sedit contra orientem civitatis et fecit sibimet umbraculum ibi et sedebat subter illud in
umbra
, donec videret quid accideret in civitate.
(불가타 성경, 요나서, 4장5)
Et praeparavit Dominus Deus hederam, et ascendit super Ionam, ut esset
umbra
super caput eius et protegeret eum ab afflictione sua. Et laetatus est Ionas super hedera laetitia magna.
(불가타 성경, 요나서, 4장6)
Umbras
altissima pinus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 12:1)
Nemorum gratas uiderit
umbras
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 23:1)
Umbrarum
dominos rogat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 28:1)
Umbrarum
miserans ait.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 41:1)
Vesper seras nuntiat
umbras
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 14:1)
atque ille
latebris
aut saltibus se eriperet et noctu occultatus alias regiones partesque peteret non maiore equitum praesidio quam quattuor, quibus solis vitam suam committere audebat.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 43장6)
Melas colore ab hoc differt, quia niger est et
umbrae
similis:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장455)
Melas colore ab hoc differt, quia niger est et
umbrae
similis:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 70:1)
melior, si caput patitur, in sole, quam in
umbra
;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., II Qualiter se agere debeant qui imbecilles sunt. 6:6)
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