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Ter pedis offensi signo est revocata, ter omen funereus bubo
letali
carmine fecit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 46:6)
Iamque labant cunei, spoliataque tegmine cerae rima patet praebetque viam
letalibus
undis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 59:1)
Vela
madent
nimbis, et cum caelestibus undis aequoreae miscentur aquae;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 59:3)
Hoc" ait "utendum est in me mihi, quique cruore saepe Phrygum maduit, domini nunc caede
madebit
, ne quisquam Aiacem possit superare nisi Aiax."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 33:5)
Dixit et in pectus tum demum vulnera passum, qua patuit ferro,
letalem
condidit ensem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 34:1)
me luridus occupat horror spectantem vultus etiamnum caede
madentes
crudelesque manus et inanem luminis orbem membraque et humano concretam sanguine barbam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 27:2)
vidi ego confusos vultus visosque notavi, osque
madens
fletu pallidiusque meo, et lacrimas cernens in singula verba cadentes ore meo lacrimas, auribus illa bibi ;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 54)
iamque insertato reserarat viscera cultro vittatus de more senex manibusque cruentis tractabat trepidas
letali
frigore fibras, postremosque animae pulsus in corde tepenti callidus interpres numeris et fine notabat:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3148)
iam iam quiescant inproba, iam culpa furva obdormiat, iam noxa
letalis
suum perpessa somnum marceat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum22)
pinguis quos olei rore
madentibus
lychnis aut facibus pascimus aridis, quin et fila favis scirpea floreis presso melle prius conlita fingimus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae4)
nam flendo pernox inrigatum pulverem humi
madentis
ore pressit cernuo, donec loquentis voce praestrictus Dei expavit ignem non ferendum visibus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium11)
inclitus ergo parens patriae, moderator et orbis, nil egit prohibendo vagas ne pristinus error crederet esse deum nigrante sub aere formas, aut elementorum naturam, quae Patris ars est omnigeni, summa pro maiestate sacraret, vir solus cui cura fuit ne publica morum plaga cicatricem summa leviter cute clausam duceret, et latebram tabentis vulneris alte inpressam penitusque putri de pure peresam iuncta superficies medico fallente foveret, sed studuit quo pars hominis generosior intus viveret atque animam
letali
peste piatam nosset ab interno tutam servare veneno?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권23)
si verum quaeris, Triviae sub nomine daemon tartareus colitur, qui te modo raptat ad aethram sidereoque deum venerandum suadet in astro, per silvas modo mortiferi discurrere mundi erroresque sequi subigit nemorumque putare esse deam, quae corda hominum pavitantia figat quaeque feras perimat
letali
vulnere mentes, depressos modo subter humum formidine sensus obruit, inplorent ut numina lucis egena seque potestati committant noctis opertae.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권112)
pudet exacti iam temporis, odit praeteritos foedis cum religionibus annos, mox ubi, contiguos fossis muralibus agros sanguine iustorum innocuo
maduisse
recordans, invidiosa videt tumulorum millia circum, tristis iudicii mage paenitet ac dicionis effrenis nimiaeque sacris pro turpibus irae.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권159)
cui sordida monstra praetulit et liquidam temeravit crimine vocem, haud aliter quam, si rastris quis temptet eburnis caenosum versare solum, limoque
madentes
excolere aureolis si forte ligonibus ulvas, splendorem dentis nitidi scrobis inquinat atra, et pretiosa acies squalenti sordet in arvo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권190)
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